2019年 11月 20日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
委身獻上，蒙主喜悅

參考經文：《 羅馬書12章1～8節》

12：1 所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。 2 不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。 3 憑著上帝給我的恩惠，我要對你們各位說：不要把自己看得太高，倒要謙恭自守，各人按照上帝所賜給他的信心來衡量自己。 4 一個身體是由好些肢體構成的，而每一個肢體有它不同的功用。 5 同樣，雖然我們有許多人，我們在基督裏成為一體，各自彼此聯絡，構成身體不同的部分。 6 所以，我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。如果我們的恩賜是傳講信息，應該照著信心的程度傳講； 7 是服務，應該服務；是教導，應該教導； 8 是勸勉，應該勸勉；是施與，應該慷慨；作領袖，應該不辭辛勞；是憐憫人，應該高高興興。

保羅寫給羅馬教會的這封信，從因信稱義一路講起，就是要告訴羅馬的信徒，上帝的恩典何等大，且是白白賞賜的。從羅馬書12章起，保羅期待信徒也能回應上帝的恩典，委身信仰。所以，保羅特別用獻祭的概念呼籲信徒獻上自己，只是這個祭不再像舊約的祭牲要被殺死，乃要成為「活祭」。

從12章開始，保羅談到基督徒的生活見證。很重要的關鍵是，基督徒若不把自己全然獻給上帝，可以靠自己的意志、毅力和自我約束而行善嗎？一個人行善確實不能沒有意志、毅力跟自我約束，但保羅認為，這些並不是基督徒行善的出發點。基督徒行善，全然是為了回應上帝的恩典，而不是求取功德。所以基督徒要如獻祭般，甘心樂意把自己擺上。擺上自己當作祭物，就要經過「被殺」的過程，但這個殺不是肉體上的，而是除去老我。就如保羅對提摩太所言：「如果我們已跟祂同死，我們也會跟祂同活。」（提摩太後書2章11節）基督徒委身，就是與耶穌同死、同復活的經歷。

「委身」這個字眼，除了在基督信仰上常用到，另外一個高度委身的關係就是婚姻。有一次，有位牧師證婚時說：「婚姻確實是愛情的墳墓。」台下的人聽了都眼睛睜大，訝異牧師怎會如此說？接著牧師說，因為進入婚姻需要先死一次，就是老我的死，老我若不死，我們很難委身在婚姻中。的確，人進入婚姻，若只靠本能去愛對方，那夫妻絕對會常常吵架。如果婚姻中的委身，不先除去老我，那麼這樣的委身，很難有真正的犧牲。

現今教會談委身，我們是否願意像祭物一樣，經歷老我的死，並與耶穌同復活呢？如果沒有真正委身，依舊靠老我生活，我們豈能做到保羅在第2節所說的：「不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念」？

在我們的信仰歷程中，最難的就是「我」的改造，特別是我們長大後，觀念、習慣、個性都已經底定，常常很難改變。然而，我們確實有很多需要改變的地方，才能蒙主喜悅。那麼，我們誠實的問自己：「我是否願意讓上帝來改變我？」

默想：
我對委身信仰的了解是什麼？我在生活中，如何委身信仰？如何活出基督的生命？

祈禱：
主上帝，我知道祢的愛如此浩大，因此我願意用盡一生來回應祢的愛。求祢幫助我能夠全然委身，獻上自己作為活祭，也讓我知道這不是口號，而是行動，讓我因著祢的愛的激勵，能夠對付自己的老我。奉主耶穌的名求，阿們。