2020年 02月 03日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
願受生產之痛

參考經文：《 加拉太書4章8～20節》

4：8 過去你們不認識上帝，被那些不是神的神明所奴役。 9 現在你們認識上帝(或者說，已經被上帝所認識)，為甚麼又要回去找那些無能無用的星宿之靈呢？為甚麼要重新去作他們的奴隸呢？ 10 你們竟死守著某些日子、月份、節期、年份！ 11 我很替你們擔憂，只怕從前我在你們當中的工作全都落空了。 12 弟兄姊妹們，我懇求你們，要認同我的立場，畢竟我曾認同過你們的立場。你們並沒有做過對不起我的事。 13 你們知道，因為我身體有病，我才有初次向你們傳福音的機會。 14 雖然我的病況使你們困擾，但是你們並沒有厭煩我，丟棄我。相反地，你們接待我，像接待上帝的天使，像接待基督耶穌。 15 當時你們多麼高興，現在又怎樣呢？我可以這麼說，那時候，你們即使把自己的眼睛挖出來給我也是願意的！ 16 現在我對你們說實話，倒成為你們的敵人了嗎？ 17 那些人對你們表示熱情，原是不懷好意的。他們的目的是要把我孤立起來，好叫你們也對他們表示熱情。 18 在善事上熱心原是好的，但不可只限於我跟你們在一起的時候才這樣。 19 我的孩子們，我再一次像母親為你們忍受生產的痛苦，直到基督的特性在你們的生命中成形。 20 我多麼渴望現在就跟你們在一起，好讓我用另一種態度來對待你們。為著你們，我心裏多麼困惑不安！

保羅質問加拉太的信徒，過去不認識上帝時，他們隨世上風俗敬拜神明，認識上帝後，還要被錯誤教導，受猶太律法的生活捆綁、約束，甚至照猶太曆法過日子、月份、節期嗎？「現在你們認識上帝，為什麼又要回去找那些無能無用的星宿之靈呢？為什麼要重新去作他們的奴隸呢？」（加拉太書4章9節）保羅為加拉太教會的這個擔心，如今也對現代眾多台灣教會的錯誤教導打臉──不論主張過舊約節期，或在敬拜讚美中吹角，台灣許多教會的主日講台常上演類似橋段，莫不讓人覺得時空場景錯亂。

保羅提到他首次到加拉太傳福音的情形：「你們知道，因為我身體有病，我才有初次向你們傳福音的機會。」（13節）這段話雖後來衍生出神學家對「南、北加拉太」的諸多猜測討論，但不論如何，保羅極感性的敘述當年他與加拉太弟兄姊妹間的關係，「當時你們多麼高興，現在又怎樣呢？我可以這麼說，那時候，你們即使把自己的眼睛挖出來給我也是願意的！」（15節）然而，後來的猶太基督徒卻帶來極大擾亂，他們主張外邦基督徒若不守割禮、潔淨禮儀與條例，就排除在信仰群體之外。因此，保羅向他們說，即便熱心待人是好的，對象也不應該是這群帶來擾亂的人。

「我的孩子們，我再一次像母親為你們忍受生產的痛苦，直到基督的特性在你們的生命中成形。」（19節）保羅感性的向加拉太兄姊提出呼籲：為了他們，他甘心像母親一樣，即使再受一次傳福音的苦楚，他也願意，直到基督確實住在他們心裡，在其群體生活中，讓人真實經歷基督。

來自加拿大的宣教師馬偕（George Leslie Mackay），臨終前曾寫下一首詩：「我衷心所愛的台灣啊！我把有生之年全獻給妳，我的生趣在於此；我衷心難分難捨的台灣啊！我把有生之年全獻給妳，我望穿雲霧，看見群山，我從雲中的隙口俯視大地，遠眺波濤大海，遠眺彼方──我好喜歡在此遠眺，誠願在我奉獻生涯終了時，在那大浪拍岸的聲響中，在那竹林搖曳的的蔭影下，找到我的歸宿……」（《馬偕小傳》，人光出版社，2001）從這首詩，我們可以明白馬偕對台灣的愛，就像保羅對加拉太教會的愛，他們都寧受生產之痛，全心付上也無怨尤。

默想：
我曾像保羅或馬偕願如母親一般全心去愛人嗎？

祈禱：
主上帝，讓我在教會中，能耐心與人辯明真理；在生活中，能真誠待人。求祢住在我們教會中，住在我裡面，讓我們當中有祢的愛。奉主耶穌的名求，阿們。