每日新眼光–友善列印

2020年 04月 02日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

駱駝穿針眼

19：16 有一次，有人來見耶穌，說：「老師，我該做些甚麼善事才能夠得到永恆的生命呢？」 17 耶穌回答：「你為甚麼問我關於『善』的事呢？只有一位是善的。如果你要得到永恆的生命，就應該遵守誡命。」 18 他就問：「哪些誡命呢？」耶穌說：「不可殺人；不可姦淫；不可偷竊；不可作假證； 19 要孝敬父母；要愛鄰人，像愛自己一樣。」 20 那青年回答：「這一切誡命我都遵守了，還要做些甚麼呢？」 21 耶穌說：「如果你要達到更完全的地步，去賣掉你所有的產業，把錢捐給窮人，你就會有財富積存在天上；然後來跟從我。」 22 那青年一聽見這話，垂頭喪氣地走開了，因為他非常富有。 23 於是，耶穌告訴他的門徒：「我實在告訴你們，有錢人要成為天國的子民多難哪！ 24 我再告訴你們，有錢人要成為上帝國的子民，比駱駝穿過針眼還要困難！」 25 門徒聽見這話，十分驚訝，就問：「這樣說來，有誰能得救呢？」 26 耶穌注視著他們，說：「人是不能，但在上帝，事事都能。」 27 這時候，彼得開口說：「你看，我們已經撇下一切來跟從你了，我們將得到甚麼呢？」 28 耶穌對他們說：「我告訴你們，在將來的新時代裏，人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們跟從我的人要坐在十二個寶座上，來審判以色列的十二個支族。 29 無論誰，為了我的緣故撇下了他的房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女，或田地的，都要得到百倍的酬報，並且要得到永恆的生命。 30 但是，有許多在先的，將要居後，居後的，將要在先。」

過去有一段時間，有人會解釋所謂的「針眼」是一個狹小城門，在城門關了之後，駱駝可以由此進出；現在已經不會這樣解釋，而是強調駱駝穿過針眼的不可能。很顯然，如果「針眼」是當時的狹小城門，那麼門徒大可放心，因為駱駝雖然辛苦，最終還是過得去。但是門徒的反應顯然不是這樣，他們十分驚訝：既然有錢人不能得救，那還有誰可以得救呢？

有錢人不只有錢，通常也有較多空閒時間，可以從容地完成宗教的要求，如：定期聚會、提供大筆的捐獻。因此，有錢人常成為宗教權威者急於結交、拉攏的對象，也是重要金主。如果連這樣被看重的人都不能得救，那麼還有誰能得救呢？

這位青年財主來到耶穌面前，正是抱著這樣的心態，但他似乎還有那麼一點不確定。他或許心想：「我已經做這麼多了，好像可以得救了，但似乎還要做些什麼善事，才能得到永恆的生命呢！」耶穌在回應時提到要遵守的誡命，包含不可殺人、不可姦淫、不可偷竊、不可作假證、要孝敬父母、要愛鄰人等，卻獨缺了「第十誡」不可貪心，這似乎暗示青年財主除了擁有屬世財富之外，也想輕易獲得永恆的生命，在永恆的國度中繼續享受。然而，能否得救這件事，卻不是靠人做什麼，而是靠上帝。

現代教會似乎也容易困於這樣的迷思，那些對教會有大筆奉獻，或有時間參與教會活動、在人前看起來比較「追求」的會友，往往較容易受教會重視。反之，許多在工作上需要配合排班，無法穩定聚會的人，或是在生活上無法自立，也無法負擔更多奉獻的人，或者是在宗教知識上無法跟別人侃侃而談、給予教導的人，似乎常成為教會的邊緣人。

一方面，我們可理解在教會中有錢、有時間的人比較有能見度，教會領袖們需要看到聚會人數的增長，也需要在財務收支上至少能達到平衡；但是今天的經文也提醒我們，人並不能靠外在行為來獲得永恆的生命，重要的是跟隨主。另一方面，我們也要勉勵教會中的邊緣人，心思目光不要放在人的身上，而是要仰望上帝的救恩，因為真實永恆的生命不是從人而來，乃是從上帝而來。

默想：
我是否以聚會或奉獻多寡，來評斷人能否得救？我是不是將心思目光從上帝的救恩轉移到人的行為？

祈禱：
求上帝幫助我，不看人的行為，而是單單仰望祢的救恩；在可能的範圍內，我還是願意為了跟隨主而有所捨棄。奉主的名求，阿們。