20200524日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

愛的新活力

參考經文: 路得記4章1~22節

4:1 波阿斯到了城門口公眾集合的地方,坐在那裏。不久,波阿斯所說的那位以利米勒的至親從那裏經過,波阿斯就喊他的名字說:「請過來這裏坐!」他就過來坐下。 2 波阿斯又請來城裏的十位地方長老,也叫他們在那裏坐下。大家都坐定了, 3 他對那個至親說:「拿娥美從摩押回來了,她要賣我們親族以利米勒的那塊地; 4 我想你應該知道這件事。如果你要買回,當著在座的長老們面前買;如果不要,請說清楚,因為你有優先權,然後才輪到我。」那個人說:「我要買回。」 5 波阿斯說:「好吧,如果你向拿娥美買那塊地,你也應該娶那位摩押的寡婦路得;這樣,那塊地才會保留在已故的人名下。」 6 那個人回答:「這樣的話,我放棄買回這塊地的權利;就是我買了,我自己的孩子也不能繼承。你買吧,我不買了。」 7 那個時候,以色列人買賣財產有一種慣例:就是賣方要脫下鞋子給買方。他們用這種方法表示買賣已經成交。 8 所以,當那個人對波阿斯說:「你買吧!」他就脫下自己的鞋子給波阿斯。 9 波阿斯對那些長老和所有在場的人說:「今天你們都是證人;我已經向拿娥美買了以利米勒和他兒子基連、瑪倫所有的家產。 10 除此以外,瑪倫的遺孀─摩押人路得也成為我的妻子。這樣,所有的產業就可以保留在已故的人名下,並且,他家族的名也將繼續存留在本鄉和本族中。今天,你們都是這事的證人。」 11 長老們和其他的人都說:「是的,我們是證人。願上主使你的妻子生養眾多,像蕾潔和麗亞給雅各生很多子女。願你在以法他族中富有,在伯利恆有聲望。 12 願上主藉這年輕的女子給你後代,使你的家像猶大跟塔瑪生的兒子─法勒斯的家一樣昌盛。」 13 於是,波阿斯娶了路得。上主賜福給她,她就懷孕,生了一個兒子。 14 城裏的婦女們對拿娥美說:「讚美上主!他今天給了你一個至親來照顧你。願這孩子在以色列中有聲望。 15 你的媳婦愛你;她為你所做的,比七個兒子所做的還多。現在她給你生了一個孫子;這孫子將帶給你新的活力,使你安享晚年。」 16 拿娥美接過這孩子,緊抱著他,撫養他。 17 鄰居的婦女給這孩子取名俄備得。她們爭相告訴每一個人,說:「拿娥美得了一個兒子啦!」俄備得是耶西的父親;耶西就是大衛王的父親。 18 從法勒斯到大衛的家譜是這樣的:法勒斯、希斯崙、蘭、亞米拿達、拿順、撒門、波阿斯、俄備得、耶西、大衛。 19 20 21 22

這份突破血緣關係,跨越空間、種族、生活習慣和信仰限制的愛,將拿娥美和以利米勒家族帶往一個全新的方向。就在公眾聚集的城門口,波阿斯終於提出路得的要求:盡至親的義務,買下拿娥美的土地,並經由這謹慎複雜的過程,讓一個外邦女子正式被猶太人社群所接納。路得不再只是一個摩押的外邦女子,也是以利米勒家族中的一員。這時血緣關係和種族的限制在愛與接納中被跨越且融合了!從這時開始,路得也背負起承接家族興盛的重責大任。

全能的上主到底是使拿娥美受苦,還是富足呢?顯然,上主透過這位外邦的媳婦路得,大大祝福了拿娥美;並藉著波阿斯這個至親手中所做的一切,使以利米勒名下產業得以在家族中繼續存留。然而,對這份奇妙的拯救計畫,一開始拿娥美是一無所知的,因而她剛回到伯利恆時,認為生命的歡愉已經全然不在,誤以為上主是在懲罰她,奪走她的摯愛,全能者使她受苦。然而,路得的「愛的決定」,改變了她們共同的命運。一個眾猶太人所憎惡的摩押女子,竟開啟了這個奇妙的拯救計畫的脈絡,甚至是興起整個大衛王朝,直到新約的家譜中,耶穌基督成就了十字架的救贖。

聖法蘭西斯禱文這樣寫著:「主啊!使我作祢和平之子,在憎恨之處,播下仁愛……在絕望之處,播下盼望;在幽暗之處,播下光明;在憂愁之處,播下喜樂。」路得記中,這個為了麵包而一再重複的經濟移動,在看似荒蕪之處,因著一份超越限制的愛的決定,播下盼望和喜樂的種子。在一段等待時日之後,竟然盼到令人興奮驚訝的結果。而這個最後的結局是,失去丈夫和兒子們的拿娥美得了兒子啦!這個新生命遂成為一股愛的新活力,在每一天的日常當中注入新的力量,強而有力的支持著這個新組成的家庭,邁向上主賞賜的豐盛。

拿娥美真正擁有的,是上主為她預備的豐富。透過城裡婦女們的口,肯定了媳婦路得所做的,她忠誠的愛比擁有7個兒子還多。然而,這股愛的新活力,並不是專屬於拿娥美和以利米勒家族的,這個應許也是屬乎每個承認耶穌基督就是救贖者的恩典。即使在每個憎恨、絕望、幽暗、憂愁的荒蕪曠野中,只要願意以愛播下盼望和喜樂的種子,必能在每天的日常中,經歷新生命所帶來的活力。



默想:
我無法決定每日所遭遇的人事物,卻可以選擇用怎樣的態度來面對。

祈禱:
全能慈愛的上主,懇求祢幫助,使我的家族可以因著我出於信仰的決定而蒙福。奉主耶穌的名,阿們。