每日新眼光–友善列印

2021年 03月 01日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

上帝國像什麼？

4：30 耶穌問：「我們說上帝的國像甚麼呢？我們用甚麼比喻來說明它呢？ 31 上帝的國好比一粒芥菜種子，是世上最小的種子。有人把它種在地裏， 32 過些時候，它長大起來，比各種蔬菜都大；它長出大枝，飛鳥也在它的蔭下搭窩。」 33 耶穌用許多類似的比喻向群眾講道，照他們所能明白的教導他們。 34 他總是用比喻對他們講論；但是他單獨跟門徒在一起的時候，就向門徒解釋一切。 35 當天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡湖到對岸去吧。」 36 於是他們離開群眾。耶穌已經在船上等著，門徒上了船就帶著他走；另有別的船隻同行。 37 湖上忽然颳起大風，波浪沖擊，浪花打進小船，船幾乎灌滿了水。 38 當時耶穌在船尾，靠著枕頭睡著了。他們叫醒他，說：「老師，我們快死啦，你不在乎嗎？」 39 耶穌起來，命令風：「靜下來！」又吩咐浪：「停止！」風就停住，湖面平靜下來。 40 於是他對門徒說：「為甚麼膽怯，你們還沒有信心嗎？」 41 他們就非常恐懼，彼此說：「這個人究竟是誰，連風浪也聽從他！」

耶穌喜歡用比喻說明不易了解的事物，今天的經文可讓我們思考上帝國的本質和意義。芥菜種很小，卻具有遠超過外表的力量；相對於種子，人手所做的工程再偉大都很渺小。我們對耶穌說的芥菜種陌生，對小種子長成的巨木卻不陌生。司馬庫斯部落巨木群中最大的一棵樹，高逾35公尺，樹齡約2500年，但還不是世上最大、最老的樹。它就是從一顆小小種子開始，而不是用許多原料蓋起來。透過耶穌的比喻，我們看見上帝國並非遙不可及，而是現在可預嚐的國度，這個特質從種子的普遍性呈現出來。

這個比喻，也讓時間性呈現出來。透過芥菜種，我們可以對台灣的土地和樹的生長有所聯想。許多巨木並不是經過一代就能看到，例如銀杏稱為公孫樹，隱喻爺爺種植後要等到孫子才看得到；台灣紅檜、扁柏等喬木，更需要上千年才能形成巨大森林。基督教歷史2000多年來，的確是從耶穌基督的一顆種子發展到全世界，2014年全世界廣義基督徒人口有23億，約占總人口的33%，是世界人數最多的宗教。種子長成的植物總是有美麗圖像，也給予人生命長遠所需的盼望。

上帝國那麼大，即使立即可見，也要長遠時間才看得到影響。不論如何，都需要經歷本質上的改變。人很難用肉眼從一粒芥菜種看到一棵高大的植物，或從一粒檜木種子看到一棵巨大的檜木。要看見上帝國，需要透過信心。上帝國的力量，也不是人將來死後上天堂的事。我相信，上帝國在我的身上，也是你能感受到的。上帝國不只在教會、在信徒之間，也在我們所處的社會可以經驗到，就如芥菜種與大樹，承載了生命的需要。

耶穌這個比喻，動詞的時態是現在式，不是未來式。這對基督徒的意義是，上帝國雖肉眼看不見，卻能在我們生活中產生極大力量。在台灣，「國度觀」是近代教會流行的用語之一，長老教會對這些用語卻相對陌生，以致我們教會的信徒往往受限於其他教派對國度的解釋。耶穌的比喻讓我們看到，天國不單是「上天堂的個人救恩」，而是上帝在創造中重新掌權所帶來的「新世界」。基督徒信而受洗，不是拿到天國門票等著上天堂，而是要受呼召把「天堂的國度」活在地上。這對基督徒團體生命的實踐，是個重要的提醒。我們的教會，是一個能呈現上帝國度價值的地方嗎？

默想：
在我的生命歷程中，是否有經歷上帝國臨在的經驗呢？

祈禱：
成為我生命之主的上帝，求祢讓我因著跟隨耶穌的腳蹤，真實體驗上帝國度的臨在，在其中為祢所用。奉主名祈禱，阿們。