2021年 04月 08日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
失序的國家

參考經文：《 以賽亞書3章1～15節》

3：1 至高的上主─萬軍的統帥就要把耶路撒冷和猶大人民日常所需要的一切都拿走；他要拿走他們的食物和水。 2 他要殲滅他們的英雄和戰士，法官和先知，預言家和長老， 3 軍事家和民間領袖，政客以及使用法術的人。 4 上主要用沒有經驗的年輕人來治理他們。 5 每一個人都想佔別人的便宜；年輕人要藐視年長的；卑賤的要侮辱尊貴的。 6 到那日子，有人要在他自己的家族中選出一個人，說：「在這艱難的日子，你總算還有一件外衣好穿，你來作我們的領袖吧。」 7 那人要回答：「不要選我作領袖；我不能幫助你。我沒有吃的，也沒有穿的。」 8 不錯，耶路撒冷要垮了！猶大要崩潰了！他們所說的話，所做的事沒有一樣不違背上主；他們公然侮辱上帝。 9 從他們臉上的表情可以看出他們的壞念頭。他們跟所多瑪人一樣，公然犯罪。他們要遭殃了；他們將自食其果。 10 行為正直的人將有喜樂，事事順利；他們要享受自己工作的成果。 11 作惡的人卻要遭殃；他們要因自己所做的壞事遭報應。 12 至於我的子民，你們要被孩童欺壓，被婦女管轄。我的子民哪，你們的領袖沒有好好地領導你們，以致你們不知道往哪個方向走。 13 上主已經審察全案；他要站起來宣判他的子民。 14 上主要把他子民中的長老和領袖傳來，宣佈他們的罪狀，說：「你們破壞了葡萄園；你們屋裏堆滿了從窮人搶奪來的東西。 15 你們無權虐待我的子民，無權欺詐窮人。我─至高上主、萬軍的統帥這樣宣佈了。」

離開上主的生活，結果往往是失序，耶路撒冷城的混亂即為縮影。由於國家領袖腐敗，人民背離上主的心意，導致國家體系崩壞的程度，足以用慘烈來形容。舉例來說，經文首先呈現一個龍蛇混雜的畫面，然而上主要除掉大家仰賴的人才──戰士、先知、長老。傳統而言，這些人均出自上主的揀選，有其神聖性；然而，與他們一同被除掉的，竟然還包括政客、預言家（原文可譯為「占卜者」）及使用法術的人。當被上主所揀選的領袖，竟然和行邪術的人要一起被除掉，言下之意，即代表當時的領袖皆是一丘之貉，無人按照上主的心意行事。

國家社會的崩壞尚不僅於此，在以賽亞的預言裡，當所有領袖垮台後，取而代之是沒有經驗的年輕人；成為官長的條件則不看品格與專業，僅需一件外衣即能被推派。國家社會的景況急轉直下，不僅失去綱紀倫常，更以彼此傾軋壓迫為習慣。

十多年前的世界局勢，由於適逢中國經濟成長，在台灣國內有許多鼓吹「西進」的聲音，更有許多台商爭相轉戰中國，連同當時的馬英九政府，更以傾中的姿態，藉尋求和平與促進經濟成長之名，欲搭乘這波經濟成長的順風車，順便為自己謀取歷史定位。然而，好景不常，今天中國由於嚴重特殊傳染性肺炎（武漢肺炎）及中美貿易戰，加上獨裁專制的中央集權政策，以及官僚體系的腐敗和鬥爭，導致中國的經濟成長率逐漸衰退，貧富差距嚴重擴大。

尤有甚者，中共政府為求鞏固政權，不僅限制人民的言論自由，對異議分子更以粗暴方式監視、管束、監禁，甚至「被自殺」、「被失蹤」，例如香港民運的受害者、台灣的李明哲，即可見一斑。最邪惡的是，中國政府更為了防止維吾爾獨立運動，竟設立集中營，逼迫維吾爾族人放棄宗教信仰、語言、文化，更試圖透過逼婚的方式，達到種族清洗目的。而遭受到此迫害者，還包括圖博、內蒙古地區的人民。

可悲的是，即便中國做出如同納粹、早期國民黨政府白色恐怖的暴行，台灣國內卻依然有人以親中為職志，殊不知中國此刻外強中乾的樣貌，已經是以賽亞所預示耶路撒冷敗壞的模樣──當國家脫離上主的公義，結果就只有失序。

默想：
我是否有以上主公義的眼光，關心台灣國內的大小議題，為之代禱，並採取行動？

祈禱：
上主，我的磐石，願我的國家台灣以祢的話為根基，按著祢的公義心意來建造，成為好國、好民。奉主的名禱告，阿們。