20210528日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

名字刻在上主的手心

參考經文: 以賽亞書49章1~26節

49:1 諸海島的人哪,你們來聽!遠方的人哪,你們都聽我吧!我出生以前,上主已經選召我;我未出母胎,他已指名呼喚我。 2 他使我的話銳利如劍;他親手保護我。他把我造成像尖銳的箭一般,隨時可以發射。 3 他對我說:以色列啊,你是我的僕人;大家要因著你而讚美我。 4 我說:我努力工作,可是毫無效果;我用盡力氣,仍然一事無成。但是我可以信賴上主為我伸冤;上帝會照我的行為獎賞我。 5 在我出生以前,上主已經指派我作他的僕人;我要領回他的子民雅各,領回四散各地的以色列人民。上主賜給我光榮;上帝是我力量的來源。 6 上主對我說:我的僕人哪,我給你一項重要的任務:我要你復興雅各的各支族,領回以色列的子孫。我還要你成為萬國之光,使我的救恩普及天下。 7 以色列的救贖者、神聖的上帝這樣說:那受人蔑視、為萬國所痛恨、被統治者奴役的人哪,君王將在你面前起立致敬,權貴也將向你下拜。這事一定成就,因為以色列神聖的上帝選召了你;上主必持守他自己的應許。 8 上主對他的子民這樣說:悅納你的時候一到,我就垂聽你;拯救你的時機一來,我就幫助你。我要保護你,看顧你,藉著你與萬民立約。我要讓你返回那荒廢了的地方,讓你重建家園。 9 我要對被俘的說:你們自由了!對黑暗中的人說:你們重見光明吧!他們會像羊一樣在草地上吃草;高山就是牠們的草場。 10 他們不飢不渴。炎陽烈日不傷害他們;因為那愛他們的要帶領他們;他要引導他們到有泉水的地方。 11 我要在高山上開闢道路,造一條大道給我的子民。 12 我的子民會從遠方來;從西,從北,又從南方的希尼來。 13 諸天哪,要歌唱!大地啊,要歡呼!群山哪,要大聲頌揚!因為上主要安慰他的子民,要憐憫他受苦的子民。 14 但是耶路撒冷的居民說:上主已經遺棄我們!我們的主已經忘了我們! 15 因此,上主回答:母親會忘記她吃奶的嬰兒嗎?她會不愛親生的兒子嗎?縱使母親忘記自己的孩子,我也不會忘記你! 16 耶路撒冷啊,我絕不會忘記你;我把你的名字刻在手心上。 17 要重建你的人快要來了;要毀滅你的人快離開了。 18 張開眼睛四面看看吧!你的同胞已經集合;他們要回老家來了!我指著我的生命保證:你會以自己的同胞為榮,正像新娘誇耀她的珠寶。 19 你的故國曾遭破壞摧殘;現在它容納不下回歸的人。從前侵略你的人將遠離你。 20 有一天,那些在流亡中出生的人要對你說:這塊土地實在太小了;我們需要更大的地方! 21 那時你會對自己說:誰替我生了這許多孩子?我的孩子都夭折,我已斷了生機;我逃亡在外,到處流浪,是誰帶大了這些孩子呢?我孤苦伶仃;這些孩子從哪裏來呢? 22 至高的上主對他的子民說:我要向列國示意,向萬民發訊號;他們要抱著你的兒子,背著你的女兒回來。 23 列國的君王要作你兒女的養父;他們的王后要作你孩子的奶媽。他們要在你面前跪拜,舔你腳上的灰塵。那時候你就知道我是上主;等候我幫助的人絕不失望。 24 你能從勇士手中奪走戰利品嗎?你能從征服者手中搶救俘虜嗎? 25 上主這樣回答:這樣的事快發生了。勇士手裏的俘虜將被搶救;暴君手中的戰利品將被奪走。我要敵對你的仇敵;我要拯救你的兒女。 26 我要使壓迫你的人互相殘殺;他們因喝自己的血醉倒。那時候普天下都會知道,我是拯救你的上主;我是你的救贖主,是以色列大能的上帝。

某天晚上,我在床上看小說,來舒緩身心。牧師娘忽然問我:「如果我們信耶穌,生命卻沒有比別人順遂,兒女還是叛逆、夫妻關係冷冰冰、病痛纏身、心情常受環境影響怕東怕西、工作不順、錢不夠用、人際關係老是受委屈……,人生沒有因為信耶穌比較好,那何必信耶穌?我們在信什麼耶穌?」

原本已腦袋放空的我,這時又把思考喚回來,回應:「我不會將人生的苦怪罪上主,以我認為的好來認定什麼是恩典。我相信上主凡事都會幫我頂住,就算再苦,我也要抓住祂、信任祂、跟隨祂,無論往哪裡去。」又說:「還有,信心需要隨著主耶穌來調整一下角度。」我們的對話就此而止。但某些想法卻帶我飄入更黑暗的驚恐:「如果我的會友信耶穌,面對人生卻和不信的人一樣苦惱,那我到底在傳講什麼福音?」

被擄到巴比倫的以色列民,當他們從高貴選民的身分陷入為奴者的恐慌時,就向以賽亞揭露真實的恐懼,說:「上主已經遺棄(一種還記得的丟棄)我們!甚至,祂根本已經忘記(一種無視於我的存在)我們!」面對抱怨,以賽亞沒有指責,反而像母親以聆聽認同兒女的心聲般肯定。這誠實以對的態度,是因信任而產生。

唯有信任才會帶來醫治。先知宣告上主的回答:「母親會忘記她吃奶的嬰兒嗎?……縱使母親忘記自己的孩子,我也不會忘記你!耶路撒冷啊,我絕不會忘記你;我把你的名字刻在手心上。」在此,那令人動容、超越母親的愛,並不是主人把名字刺青在奴隸身上以證明他屬誰,而是上主願意親自俯就卑微,承受奴僕的名字刻印在自己手掌中的刺痛,證明祂對以色列的信實永遠不會塗銷。

赫舍爾在《先知神學》中詮釋第二以賽亞所表露上主同受苦的意義時說:「以受苦為懲罰是人自己的責任,以受苦為救贖是上帝的責任。是上帝揀選以色列作僕人,是祂把為他者受苦的任務放在以色列身上。她蒙受悲慘的意義,從人的領域轉移到上帝的領域,從當下轉移至永恆。」福音的價值是什麼?當我們願意在痛苦中盡認罪的責任之後,上主就能使用我們的受苦成為他者的祝福。我們的受苦就成為我們是上主僕人的見證,是世人的福音。



默想:
上帝是信實的,必不叫我們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要為我們開出一條路,叫我們能忍受得住。

祈禱:
信實的主,求祢不叫試探過於我所能承受的。特別當我因著受苦否定祢、控告祢時,願祢藉著基督的救恩為我留一條出路,叫我還有機會回頭歸屬祢。靠耶穌基督救恩之名,阿們。