20210622日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

令人憂愁的事

參考經文: 哥林多前書6章1~11節

6:1 你們信徒間,如果有爭論的事,怎麼敢告到不信主的法官面前去,而不讓信徒替你們解決呢? 2 難道你們不知道信徒要審判世界嗎?你們既然要審判世界,難道沒有能力解決那些小事情嗎? 3 你們不知道我們要審判天使嗎?何況世上的事呢? 4 那麼,如果有這一類的糾紛,你們要讓那些不足為教會所重視的人來處理嗎? 5 多麼可恥啊!難道在你們當中竟然沒有一個智慧人能夠替信徒們解決糾紛嗎? 6 你們當中竟然有信徒控告信徒的事,而且告到不信主的人面前去! 7 你們彼此告狀,這證明你們是完全失敗的。為甚麼不寧願受點冤枉?為甚麼不甘心吃點虧? 8 你們竟彼此冤枉人,互相虧負,連對自己的同道們也是這樣。 9 難道你們不知道邪惡的人不能作上帝國的子民嗎?不要欺騙自己呀!凡是淫亂,拜偶像,姦淫,作孌童,親男色, 10 盜竊,貪婪,酒醉,毀謗人,或勒索人的,都不能作上帝國的子民。 11 你們當中,有些人從前正是這樣。但是,你們已經被洗淨,已經被聖化歸上帝,已經藉著主耶穌基督的名和我們上帝的靈得以跟上帝有合宜的關係了。

過去教會曾因會友爭祖產,而造成紛擾,不但傷了彼此的情分和關係,也造成生活的困苦及憂愁。在緊要關頭,聽到調解委員會的非基督徒以誠懇口吻說:「你們都是基督徒,當用你們說的基督之愛及信仰告白來彼此相愛……。」不禁令人汗顏。

今天閱讀的經文讓我再度想起當時的心境,不禁感到憂愁。回想當年,那位調解委員的話實在令牧者無地自容。保羅當年對哥林多教會的質問:「你們信徒間,如果有爭論的事,怎麼敢告到不信主的法官面前去,而不讓信徒替你們解決呢?」在今日的教會依然存在。當時我以為,那種經歷以後不會再有,結果數十年後,隨著接下總會及中會的階段性任務,有更多機會參與更多協調事務,發現這樣的憂愁從未離開,因此對保羅的心情更感同身受。

保羅提到,教會內部的紛爭告到不信主的法官面前,是很不智的。當時保羅所憂心的哥林多教會內部的問題,並非教會外的法官所能理解。他要信徒立下決心,學像耶穌基督,這是不容退讓的目標。保羅期待哥林多的信徒走出舊有的生活形態,進入以基督的眼光為判準的生活,以基督的標準來超越世俗的生活。保羅強調,基督徒的生活是在世俗中分別為聖,在有所分別後,才能看出信主後的盼望,與尚未信主前的憂患。以此角度來看,保羅對基督徒身分的認定,就是要在紛亂中成就上帝的義。進一步理解,保羅是要哥林多教會在不義的社會中,以基督的義為尺度,與世俗有別。倘若如此,就不會發生由非信徒評斷教會內部紛爭的事了。

順著這個方向省思今日教會的處境,台灣基督長老教會內部生活有《教會法規》可依循,和禮拜相關的部分有《教會禮拜與聖禮典手冊》的指引,教會各項事工或事務若遇紛爭,則有小會、中委會、總委會等組織介入處理。相較於保羅的年代,如今有更完善的方法、團隊來處理教會內部令人憂愁的事。

如保羅所言,無論是誰,一旦有了基督的生命,就要有不一樣的生活。生活分別有不同的具體作為,如公開的洗禮、長執和牧者的授職,把洗禮和就任的誓約落實在生活中。順服教會的規範,不僅是保護教會的名譽,更體現教會是基督的肢體,各肢體當活出基督道成肉身的真理。



默想:
身為基督徒,我要與社會有分別的生活是什麼?

祈禱:
掌管萬有的主,我知道教會之所以發生紛爭,常是信徒活不出基督的樣式。求主耶穌復活的能力進入信徒的生命,讓教會中令人憂愁的事得以消除。奉主耶穌的名求,阿們。