每日新眼光–友善列印

2022年 01月 11日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

感恩

100：1 普天下啊，要向上主歡呼！ 2 要歡歡喜喜地敬拜他；要唱讚美詩歌，到他面前。 3 要知道上主是上帝。他創造了我們，我們屬於他；我們是他的子民，是他牧養的羊群。 4 要以感謝進入他的聖殿；要以頌讚進入他的聖所。要感謝他，頌讚他！ 5 上主至善，他的慈愛永恆；他的信實萬代長存。君王的應許

詩篇從93篇到100篇，是一組宣告上主作王的詩歌。經過一系列宣告、邀請、敬拜、頌讚的交錯迴響，100篇這首感恩讚美詩，將敬拜帶到高峰：普天下要向上主歡呼，以感謝進入祂的聖殿，享受祂的信實慈愛。釋經學者根據經文主題，認為這些詩篇起源於波斯帝國時期。因為波斯帝國政策改弦易轍，之前被擄到巴比倫的以色列人民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿，重新遵守節期，歡呼慶賀上主掌權。上主的權能在當時的局勢中彰顯，也將持續到永遠。

被擄的以色列民，竟被新的殖民者允許重返故土，先知的預言已實現。當第二聖殿重建完成，以色列恢復對上主的崇拜，人民在絕望中重拾信心，當然歡呼、讚美、感恩。本詩篇，詩人懇切地邀請普天下都來歡呼敬拜，因普天下都在上主的掌管中。詩人也邀眾人重新審視自己和上主的關係：上主是創造者、是牧者，我們是祂的子民、羊群；要以感謝進入祂的聖殿，以頌讚進入祂的聖所。

「牧師、師母，我應該早就要來了！」映入眼簾的壯碩身軀、炯炯眼神，將我的思緒引到10多年前的時空。當年我們接觸、關懷到他的家庭，初始的熱絡歡迎，讓我們看到救恩的光乍現。但不久，他的家庭在自認為能解決一切問題時，立刻對我們的關懷拒之千里，甚至排斥有加。然而，家人意外驟逝的巨變，再次讓這個家庭陷入愁雲慘霧。但是，他們對我們的關懷仍不理不睬。我和師母有很大的失落感，對此悵然不已。感謝聖靈引導，讓我們透過與此家庭有同樣狀況的兄姊去關懷，我們則退居代禱角色。聖靈動工，讓他終於願意在人生道路上再次親近上主，多年來我們則在幕後持續守望代禱。眼前的他不斷感謝、道歉，多次用食指比向上的手勢歌頌上帝的救恩，我的思緒又被拉了回來。對照之前低頭畏縮躲藏的身影，如今身心靈得救煥然一新，有如天壤之別，實在令人感動。在持續的感謝聲中，我們祝福他持守基督信仰，允諾繼續為他禱告守望。感謝上主拯救他，更禱求救恩臨到他家庭中的每一個人。

謹記上主的救恩，透過詩詞公開宣稱見證，還要以實際行動向上主報恩；「上主賜給我的一切厚恩，我要怎樣報答呢？我要向上主舉杯，感謝祂的救恩。我要在祂子民的聚會中，向祂還我所許的願。」（詩篇116篇12～14節）

默想：
活出豐盛生命並與人分享福音，使人得救，來歸榮耀上主。

祈禱：
恩典滿滿的上主，我要感謝祢一切的恩惠。我要在眾人面前頌讚祢的大恩，並要以具體行動見證──就是奉獻恩賜、金錢、時間來服事祢，願祢悅納。奉主耶穌的名禱告，阿們。