2022年 03月 06日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
真平安

參考經文：《 彌迦書5章1～15節》

5：1 耶路撒冷人哪，團結起來吧！我們被圍困了！敵人在打以色列領袖的嘴巴了。 2 上主說：「以法他地區的伯利恆啊，在猶大諸城中，你是一個小城。但是我要從你那裏，為以色列選立一位統治者；他的家系可追溯到亙古。」 3 所以，上主要把他的子民交給他們的敵人，直到那快生產的婦人生下兒子。然後，他的同胞要從流亡的地方回來，跟其餘的以色列人結合。 4 他來臨的時候，要像牧人照顧羊群；他要以上主所賜的大能、奉上主─他的上帝的威嚴統治他的子民。他的子民要安享太平，因為全世界的人都承認他偉大； 5 他要帶來和平。當亞述人侵佔我們的領土、衝破我們防線的時候，我們要派最強的將領跟他們作戰。 6 這些將領要以軍力征服亞述─寧錄地。當亞述人侵略我們的國土時，他們會解救我們。 7 在萬民中，那些劫後餘生的以色列人要像上主降下來的露水，像滋潤草木的甘霖。他們倚靠上帝，不倚靠人。 8 在列國中，以色列殘存之民要像猛獅在森林獵取食物，像幼獅衝進牧場摧殘群羊，誰也不能抵擋。 9 以色列要征服敵人，毀滅他們。 10 上主說：「那時，我要奪走你們的軍馬，摧毀你們的戰車。 11 我要毀滅你們境內的城市，拆除所有的城堡。 12 我要消滅你們的巫術，不留下一個占卜的。 13 我要推倒你們的偶像和石柱；你們不再拜自己手造的東西。 14 我要拆除你們境內的女神像，毀滅你們的城市。 15 我要在烈怒下報復不服從我的列國。」

「平安」是基督徒最常說的一句請安的話，就像傳統台灣人一見面就以「食飽袂」來問安一樣。但我們是否曾真正想過，每當我們向人道平安的時候，我們的內心是不是有真正平安的感覺？或者，平安只不過是我們所使用的信仰語言，只是遇到人的時候一種下意識的習慣性說法而已呢？當我們口裡講「平安」的時候，在我們的生命中是否認識並經歷什麼才是真平安呢？

彌迦書5章的預言，帶給苦難中的以色列人民一個前所未有的盼望：一位真正愛人民的偉大統治者將會出現，這位統治者將要把那些流亡到各地的以色列人民找回來，他就像一位盡心的好牧者要來帶領他的羊群，為以色列人民帶來永久的和平與真實的平安。特別的是，這位統治者並不是如「君臨天下」般高調地到來，也不像一般君王般高高在上、不食人間煙火，他乃出自卑微、不起眼的伯利恆城，他是與人民生活在一起的統治者，其家系可以追溯到亙古，甚至太初就有。這位統治者與過去那些惡王完全不同，他是真正有能力掌權的君王，真正能讓整個國家再次合一，真正能使羊群得到牧養，讓人民真正能安享太平，給國家帶來真正的平安、真正的保護。

這樣的預言，建立了被擄歸回的以色列餘民及將來基督徒對彌賽亞盼望的根源。原先，先知的預言是指向一個特別歷史中，以色列人民期待一位偉大的君王來解救他們。後來，這些預言被重新解釋應用在新的危機上，並最終指向那位偉大的受膏者、拯救者──彌賽亞，也就是拿撒勒人耶穌。這位彌賽亞的來到，將帶給所有受苦的人平安，這樣的平安並不是以人的能力所構築起來的保障，乃是上帝所賜的真平安。

今天，我們在生活中想獲得什麼樣的平安呢？我們所追尋的是以人的能力所構築起來的外在生活保障，或是從上帝而來的真平安呢？主耶穌說：「我留下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩，也不要害怕。」（約翰福音14章27節）親愛的朋友，不論你現在身處在何種境遇，都可以來到主耶穌面前尋求祂，讓生命能夠離開愁煩、恐懼、擔心，在耶穌基督裡確實經歷到上帝所賜的真平安。

默想：
什麼是「真平安」？我現在的生命是否活在真平安裡面？

祈禱：
慈愛的上帝，我常靠人的方式想要建立所謂的保障，卻讓內心更加慌亂，求祢調整我的心，重新塑造我的生命，使我領受從祢而來的真平安。奉主的名求，阿們。