2022年 03月 14日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
祢為什麼不說話呢？

參考經文：《 哈巴谷書1章1～17節》

1：1 以下是上主向先知哈巴谷啟示的信息。 2 上主啊，我要呼求多久，你才垂聽？你才救我們脫離強暴？ 3 你為甚麼要我看見這樣的災難呢？你怎能容忍這種壞事呢？我的周圍盡是毀壞、強暴，到處都是打鬥、爭吵。 4 法律沒有力量，沒有作用；正義永遠不得伸張。壞人欺壓義人，正義被歪曲了。 5 上主對他的子民說：「留心觀察你們周圍的國家，你們對所看到的會很驚奇。我要做一件事，你們聽了都不會相信。 6 我要使凶猛、殘暴的巴比倫人強盛起來。他們要橫跨世界，征服別人的土地。 7 他們令人驚嚇恐懼；他們目中無人，以自己的意志為法律。 8 「他們的馬匹比豹子還快，比餓狼還凶狠。他們的騎兵從遠方來；他們奔馳而來，好像老鷹撲取獵物。 9 「他們的軍隊以凌人的氣勢推進，所到之處，人人驚惶恐懼。他們的俘虜像砂粒那麼多。 10 他們譏誚君王，嘲笑官長。任何防禦都擋不住他們；他們堆築土壘攻取城堡。 11 他們像暴風一樣掃蕩後就離去；這些人把自己的力量當作神明。」 12 上主啊，你從太初就是上帝。你是我的上帝，是神聖的，永恆的。上主─我的保護者啊，你選擇了巴比倫人，使他們強盛，好來懲罰我們。 13 可是，你怎能忍受這些叛逆、可惡的人呢？你的眼睛太聖潔；你絕不看罪惡，也不容忍人民做壞事。那麼，他們毀滅比自己公正的人時，你為甚麼不說話呢？ 14 你怎麼能把人民當作海裏的魚，或一群沒有首領指揮的爬蟲呢？ 15 巴比倫人用鉤子鉤人，像釣魚一樣；他們用網網人，網到人就歡呼。 16 他們甚至膜拜他們的網，向網獻祭，因為那些網帶給他們豐足的好東西。 17 難道他們要不斷地使用刀劍，殘忍地屠殺萬民嗎？

這幾年在北美牧會的經驗，深刻體認「中國問題」與「教會問題」息息相關，若不能解決中國問題，教會就不得安寧。同樣面對政治敏感議題，先知哈巴谷有更深的感受：身為南國猶大先知，好不容易看到滅北國的亞述走了，如今又來了更惡霸的巴比倫，雖設法從埃及求援，仍無法改變南北國一步步走向被強權吞滅的命運。

國際政治的紛紛擾擾，在信仰反省中無法視而不見，加上國內社會的不公義，更讓人感到沮喪和痛心。因此，哈巴谷向上帝訴苦疾呼：「法律沒有力量，沒有作用；正義永遠不得伸張。壞人欺壓義人，正義被歪曲了。」（哈巴谷書1章4節）這樣的呼求，也引起今日的我們的共鳴，因為我們在教會內若不能感受平安，那我們走出教會外，進入紛紛擾擾的世界，還能為主作什麼樣的見證呢？

上帝對哈巴谷說，巴比倫就是祂的管教工具。對此，哈巴谷不以為然地再次抱怨：「可是，祢怎能忍受這些叛逆、可惡的人呢？祢的眼睛太聖潔；祢絕不看罪惡，也不容忍人民做壞事。那麼，他們毀滅比自己公正的人時，祢為什麼不說話呢？」（13節）言下之意，上帝的眼睛太聖潔，巴比倫這麼邪惡，上帝應該看走眼了吧？

長老教會源自蘇格蘭，開創者是約翰‧諾克斯（John Knox）。在日內瓦「宗教改革紀念碑」的四個巨大人像中，諾克斯正是其中之一。他因拜讀約翰‧加爾文（John Calvin）的《基督教要義》而徹底改信新教。當多數信徒還在忍受羅馬教會的腐敗、屈服於王室的霸凌，甘心讓眼前罪惡合理化為信仰一部分時，諾克斯卻拒絕作一位無視罪惡的信徒，他「眼睛太聖潔」，卻不願將自己關在盲目的信仰高塔裡。因宗教改革所點燃「因信稱義」的信仰反省，讓他察覺到「講道」就是對付霸權最強大武器，不僅能破除心中的魔塔，也能向濫權者祭出挑戰，以革除羅馬教會的荒誕治理，並對英格蘭、蘇格蘭的當權者予以批判。在將近20年為真理挺身站台講道的奮戰中，諾克斯最終帶領蘇格蘭教會完成宗教改革的行動。

上帝的眼睛是聖潔的，祂不容許罪惡的存在，今天的教會雖仍夾在各種衝突中，但上帝在每個時代都無時無刻地明察秋毫。上帝的話能點燃人在信仰反省中的行動，讓信仰如火挑旺，讓教會如星導路，讓世界被光照亮。

默想：
講道的目的和功能是什麼？聽講道前應該具備何種態度？

祈禱：
親愛的上帝，祢是聖潔的主，但祢也清楚看見世上的罪惡，祢的話一直都在提醒世人悔改，願我們都正確宣講祢的道。奉主耶穌的名祈求。阿們。