2022年 05月 06日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
上帝拯救必臨到

參考經文：《 撒迦利亞書13章1～9節》

13：1 上主─萬軍的統帥說：「在那天，我要為大衛的後代和耶路撒冷居民開一個泉源，把他們的罪惡和污穢洗滌乾淨。 2 在那天，我要把偶像的名字從這地除去，沒有人再記得它們。我要除滅自稱為先知的人，也要把拜偶像的意念除去。 3 如果還有人要堅持說預言，他的親生父母要告訴他，他必須處死；因為他聲稱在為上主說話，實際上是在撒謊。他說預言的時候，他的親生父母要把他刺死。 4 在那天，再也沒有先知會為自己的異象誇口，也沒有先知穿著粗毛衣欺騙人。 5 他反而要說：『我不是先知；我是農夫，一生都是種田的。』 6 如果有人問他：『你胸口上的傷是怎麼來的？』他要回答：『是在我朋友家受的傷。』」 7 上主─萬軍的統帥說：「刀劍哪，醒來吧，襲擊為我做工的牧人！殺了牧人，羊群就四散。我要擊打我的子民， 8 全地三分之二的人要死亡。 9 我要考驗那殘存的三分之一，使他們純淨，好像銀子被火煉淨一樣。我要試驗他們，像試驗金子，然後他們會向我禱告，我就垂聽。我要告訴他們，他們是我的子民；他們要承認，我─上主是他們的上帝。」

撒迦利亞書13章，繼續陳述末後審判的景況。1～6節提到，上帝要開一泉源，洗滌以色列人的罪惡與汙穢，使以色列人脫離邪惡得潔淨。從經文來看，上帝所要除去的罪惡是指拜偶像和假先知的謊言。那些把上帝的諭令當獲取利益之道的假先知，將全被除滅；這些自稱先知的人不再穿著象徵先知的粗毛衣來招搖撞騙，反而假扮種田的農民，大大減少其影響力。人們不再受謊言和虛假影響，得以真誠敬拜上帝，尋求明白祂的心意，而不再被誤導扭曲。

第7節提到的「牧人」是誰？有兩種說法，一是延續前面對假先知的審判而指向假牧人，即那不敬畏上帝、心思行為不符上帝心意的君王和領袖（參閱11章17節）。另一種則認為，這牧人指耶穌，因為耶穌在被捕那晚，引用這節經文來說明自己的受難是先知的話應驗在其身上（參閱馬太福音26章31節）。無論誰是牧人，當他被除滅時，都連帶造成人民受害。「我的子民」一詞，原文可翻譯為「微小者」，意謂這些被擊打的人民是無辜的，他們因假牧人的惡行而被牽連。或者如初代教會時期的基督徒，因為跟隨耶穌基督而被逼迫、殺害。不管如何，上帝並未置之不理，依然施行拯救，有三分之一（即一部分的人），在上帝的看顧下經過磨練考驗，這群生命與信仰被淬鍊的人，將與上帝建立和好親密的關係。

現今，仍存在著偶像崇拜、假先知及假牧人。人不時把上帝以外的人事物看得更重要，視為滿足生命、促成自我實現的倚靠對象；有人像假先知，利用信仰或服事來滿足自身利益或慾望；福音機構或教會組織中亦不乏心無公義憐憫、自私自利的領袖。有人因此遠離上帝，未謹守遵行祂的心意；或是失望地離開教會，甚至否定基督信仰；或被壞領袖壓迫傷害，身心受創扭曲。

上帝是否沉默或離棄了我們？其實不然！主耶穌降世，親身經歷偶像崇拜、假先知與假牧人帶來的傷害與痛苦，祂與我們同受苦，顯明祂沒有遺棄我們。上帝還鍛鍊許多人的生命與信仰，使他們對祂忠心、樂於傳揚福音，並且追尋公義、平安、喜樂的上帝國在地上實現，使罪惡汙穢得以清除，彰顯上帝的拯救與盼望。

這世界確實仍有邪惡汙穢，但上帝的應許不會改變，拯救正在進行，而且會持續下去！

默想：
面對不完美的世界與教會，我是否仍相信上帝的拯救正進行著，祂必除掉罪惡汙穢？

祈禱：
主啊，求祢賜給我信心的眼目，看見祢的拯救正進行著，並且肯定在那日，一切罪惡汙穢都必消失。奉主名求，阿們。