2023年 02月 01日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
上主確實在這地方

參考經文：《 創世記28章10～22節》

28：10 雅各離開別是巴往哈蘭去。 11 日落時，他來到一個地方，在那裏過夜；他搬一塊石頭作枕頭，躺在地上，睡著了。 12 他夢見一個梯子從地上通到天上，梯子上有上帝的使者上下往來。 13 他又看見上帝站在他旁邊，對他說：「我是上主，是你祖父亞伯拉罕的上帝和以撒的上帝；我要把你現在躺著的這塊土地賜給你和你的後代。 14 他們要像地上的塵土那樣多，向東西南北各方擴張領土。我要藉著你和你的後代賜福給世界各國。 15 我要與你同在；無論你到哪裏，我都保護你，並且帶領你回到這片土地。我絕對不離棄你；我一定實現對你的許諾。」 16 雅各一覺醒來，說：「上主確實在這地方，我竟不曉得！」 17 他就害怕，又說：「這地方多麼可畏；這裏一定是上帝的家，是通往天上的門戶。」 18 第二天一早，雅各起來，把他用來作枕頭的那塊石頭立為紀念碑，在石頭上澆了油，獻給上帝。 19 他叫那地方做伯特利（這鎮從前叫路斯）。 20 於是他向上帝許願說：「如果你與我同在，在旅途中保護我，賜給我吃的穿的， 21 讓我平安回到故鄉，你就是我的上帝。 22 我立為紀念碑的這塊石頭要成為敬拜你的聖所；我要把你賜給我的一切獻上十分之一給你。」

古代人認為，石頭是大地神明的象徵，相信拜石頭公有保佑嬰兒健壯（頭殼堅硬如石）、避邪等功能。1980年代，台灣盛行大家樂，許多人相信中獎的號碼會出現在各種超自然現象中，因此不只湧入廟宇求神拜佛，也紛紛膜拜石頭公，以獲得「明牌」。創世記28章10～22節這段經文，從非基督徒的角度來看，第一印象很可能是：原來雅各在拜石頭公。就如電影《來自星星的傻瓜》，男主角為了挑戰信仰，在路邊隨手撿了一塊石頭，抹上紅灰、旁邊放錢，竟然吸引一堆人來膜拜。基督徒敬拜上主，若只是為了滿足個人慾望，這和拜石頭公並無不同。

舊約時代有諸多神明，因此曉得分辨外邦人的神明與猶太人的上帝至關重要。當雅各夢見上帝，上帝特別強調：「我是上主，是你祖父亞伯拉罕的上帝和以撒的上帝。」（13節b）上帝就是要讓雅各認識祂並非外邦的神明，而是其祖父和父親的上帝。因此，正確認識上主，才不會將祂當作外邦神明來拜。但雅各當時還不認識上主，因此用交易的方式許願說：「如果祢與我同在，在旅途中保護我，賜給我吃的穿的，讓我平安回到故鄉，我就以祢──上主為我的上帝。」（20～21節）

雅各接著用「立聖所」和「奉獻十分之一」（22節）作為交易籌碼，將上主當成石頭公在拜。但隨著時間過去，當他經歷上主的作為，其信仰也從「交易的信仰」變成「敬虔的信仰」。宗教改革家加爾文認為，敬虔有兩個原則：1.用純潔的心愛上主；2.害怕得罪上主更甚於害怕死亡。基督徒的奉獻並非交易籌碼，更不是名聲及地位的象徵，而是純潔愛主的表現。可惜的是，或許受到成功神學的影響，許多基督徒奉獻的心不再單純，就像人們嘲諷基督徒的話：「上帝啊，求祢賜我食、賜我穿、賜我借錢毋免還。阿們。」

不知何時開始，許多基督徒不再害怕得罪上主；也不知何時開始，上主的神聖空間，被限縮在教會建築裡、被局限在講台上。值得省思的是，不少基督徒只在教會內表現敬虔，在教會外信仰則僅供參考。雅各睡醒後的第一句話：「上主確實在這地方，我竟不曉得！」（16節）這提醒我們，上主並不受空間限制，因此我們要小心，避免在「這地方」得罪上主。「上主確實在這地方」提醒我們要隨時隨地保持敬虔的心，要害怕得罪上主勝於害怕死亡。

默想：
在陌生環境中，我在哪裡看見上主？我認識的上主，與其他神明有何不同？

祈禱：
無所不在的上主，無論我往哪裡去，祢確實與我同在。我願意隨時保持敬虔的心，仰望祢的面。奉主名求，阿們。