2023年 03月 27日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
上帝phàng-kiàn囝

參考經文：《 馬太福音18章1～14節》

18：1 那時候，門徒來問耶穌：「在天國裏誰最偉大？」 2 耶穌叫了一個小孩子來，讓他站在他們中間， 3 說：「我實在告訴你們，除非你們回轉，變成像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。 4 像這個小孩子那樣謙卑的，在天國裏就是最偉大的。 5 為了我而接待這樣一個小孩子的，就是接待我。」 6 「無論誰使信徒中一個微不足道的人離棄我，倒不如用大磨石拴在他的脖子上，把他淹死在深海。 7 這世界竟有使人離棄我的事，多麼悲慘啊！這樣的事固然會發生，但是那造成這種事的人要遭殃了！ 8 「如果你的一隻手或一隻腳使你犯罪，把它砍下來，扔掉。缺手缺腳而得永恆的生命，比手腳齊全而被扔進永不熄滅的烈火中好多了。 9 如果你的一隻眼睛使你犯罪，把它挖出來，扔掉。只有一隻眼而得永恆的生命，比雙眼齊全被扔進地獄的火裏好多了。」 10 「你們要小心，不可輕看任何一個微不足道的人。我告訴你們，在天上，他們的天使常常侍立在我天父的面前。 11 12 「你們試想，假如一個人有一百隻羊，其中的一隻迷失了，難道他不留下那九十九隻在山野間、去尋找那隻迷失的羊嗎？ 13 我告訴你們，他找到了這一隻迷失的羊一定非常高興，比他有那九十九隻沒有迷失的羊高興多了！ 14 同樣，你們的天父不願意任何一個微不足道的人迷失。」

耶穌說：「我實在告訴你們，除非你們回轉，變成像小孩子一樣，你們絕不能成為天國的子民。像這個小孩子那樣謙卑的，在天國裡就是最偉大的。」（馬太福音18章3～4節）回轉與變成像小孩，對馬太而言有相同意義，這是讓人丟棄世界的標準與價值觀，回到上帝的價值觀。在沒有上帝的世界，人與人之間會自然以強凌弱、富勝於貧、男貴於女、成人重於小孩……。什麼是回轉？就是摒棄人的價值觀，變成像孩子全然仰賴、相信父母般，全然信靠主，甘願順服，居下不居上。簡單說，耶穌要人甘願作小孩子。

接著，耶穌說話的對象，不僅指小孩，更指向剛決定跟隨祂的人。他們特別容易受誘惑而背離信仰，因此耶穌說：「無論誰使信徒中一個微不足道的人離棄我，倒不如用大磨石拴在他的脖子上，把他淹死在深海。」（6節）耶穌警告我們要自律，一再放縱自己，接受各種誘惑的下場，就是離棄祂。上帝的話告訴我們，在教會中，無論誰是多軟弱，多被邊緣化，都不能輕看他。誰會把99隻順服的羊放在山上，去找那隻任性自顧自跑不見的羊？也只有像這樣在意迷失羊隻的牧羊人，才能象徵那位關心每一位迷途兒女的上主，上主不願失喪小子裡的任何一個。

1895年底，三位年輕的英國宣教師梅監務（Campbell Moody）牧師、蘭大衛（David Landsborough III）醫師與廉德烈（A. B. Nielson）牧師，抵達府城。廉牧師留在府城，梅牧師與蘭醫師被派駐彰化。梅牧師很會佈道、蘭醫師醫術很好，兩人在中部的配搭就像「腓利之門」（佈道）和「路加之門」（醫療）相輔相成。

梅監務與當時來台宣教師的最大不同，就是他與台灣人同吃喝、搭車坐三等座、穿同樣衣服。因此，他的英國同工甘為霖牧師戲稱他為「英國乞丐」。梅牧師的宣教主張，是以佈道為優先的宣教策略。當時，他每個禮拜幾乎會到鄉下佈道三四天，通常是到人群聚集的廟埕或市場，然後敲鑼或吹蘇格蘭號角，引起人們注目。接著，他會大喊：「上帝phàng-kiàn囝（上帝的兒子不見了）！」由於過去台灣村落人際關係緊密，因此誰家的孩子走失，全村人會一起去尋找。梅牧師藉著這種同情共感的心理，引發人好奇，把握機會傳福音。上帝愛我們，不願我們失落，祂親自下來尋找迷失之子，你願意被祂找到嗎？

默想：
我曾是失喪的小子嗎？我願意為主尋回失喪的小子嗎？

祈禱：
主啊，求祢讓我像孩子一樣，全然仰賴祢，有受教的心，甘願順服在祢的愛裡。使我有敏銳的心，明白祢呼召我尋回失喪之子，讓他們回轉到祢懷裡，求祢幫助我。奉主名求，阿們。