2023年 06月 11日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
脫離罪的支配，不再躲藏

參考經文：《 詩篇19篇1～14節》

19：1 諸天宣佈上帝的榮耀；穹蒼傳揚他的作為。 2 日日述說，夜夜傳播； 3 無言無語，無音無響。 4 然而，它們的音訊傳遍人間；它們的言語遠達天涯。上帝在天空為太陽安設帳幕； 5 太陽像新郎走出洞房，像勇士歡欣奔路。 6 它從天的這一邊出來，繞到天的那一邊；它的熱量普及萬物。 7 上主的法律完備，使人的生命更新；上主的命令可靠，使愚蠢人得智慧。 8 上主的法則公正，使順從的人喜樂；上主的訓誨透徹，使人的心眼明亮。 9 上主的規範純真，永遠留存；上主的判斷準確，始終公道。 10 它們比金子可貴，勝過最精純的金子；它們比蜂蜜甘甜，勝過最純淨的蜂蜜。 11 這一切使你的僕人深受警惕；僕人謹守，獲益無窮。 12 誰能看見自己的過錯呢？求你寬恕我無意的過失。 13 求你使我不至於故意犯罪，不容許罪惡支配我。這樣，我就能成為無可指責的人，免犯悖逆重罪。 14 上主─我的避難所，我的救贖者啊，願我的言語，我的心思都蒙你悅納！

詩篇19篇，是一首很美的詩歌。本首詩第一段1～6節，詩人宣告諸天述說上帝的榮耀，並用太陽的熱氣比喻上帝的榮耀無所不在。接著7～11節，詩人述說上帝的律法是公正可靠的，當人謹守祂的道，必獲益無窮。最後一段12～14節，詩人求上帝赦免他無意的過錯，保守他不故意犯罪，願他的言語和心思都蒙上帝悅納。

從信仰的歷程來說，讚美上帝的榮耀與見證上帝的恩典，是信仰成熟的表現。而求主的赦免與接納，就像信仰的初步開端。為什麼大衛在讚美上帝的榮耀與恩典之後，要回頭求主的赦免與接納？被主接納，就是在主面前「不隱藏自己」。基督徒都知道，萬事萬物在上帝面前都不能隱藏，上帝的作為如「太陽……從天的這一邊出來，繞到天的那一邊；它的熱量普及萬物。」（6節）但我們也知道，人犯罪時仍愚昧地想在上帝面前隱藏自己。就如亞當、夏娃吃了分別善惡樹的果子之後，就躲避上帝的面。不只人類始祖選擇躲避上帝的面，後來的以色列人、耶穌基督的門徒，以及世世代代的信徒，即使領受了上帝的恩典，仍然過錯不斷。人想在上帝面前隱藏自己，就像彼得第一次見到耶穌時，對主說：「主啊，請祢離開我吧，我是個罪人！」（路加福音5章8節b）

在今日教會中，仍存在一些希望與上帝保持距離的信徒。躲避上帝，是人犯罪後的自然反應嗎？不，那是罪的支配（13節）。意思是，在罪惡的支配之下，人對上帝、對自己的認識都是扭曲的，以為上帝對犯罪者只是無情的審判和施予可怕的刑罰，或者認為自己既然過錯不斷，就再也不能與聖潔的上帝親近。其實，這些使人與上帝產生隔閡的思想，就是因為受罪的支配而有的。

值得慶幸的是，大衛對上帝的認識是完全的。他在詩中陳述，在上帝的榮耀與全備的律法面前，軟弱的人所需要的不是躲藏，而是敞開自己，回到上帝的施恩寶座前。在福音書中我們也可看到，耶穌呼召那些自認有罪而不配親近主的人，例如漁夫彼得、稅吏馬太與撒該等。看這些人的生命，當他們敞開自己的心接受耶穌為主，豈不更回應上帝的榮耀、訴說道成肉身的救恩嗎？

為此，當我們想到自己的言語與意念有什麼過犯時，不需要躲避上帝，而是懇求祂的赦免與接納。這是我們對上帝的榮耀與救恩，積極且正確的回應。

默想：
將心思意念在主面前敞開，可以幫助我們脫離罪惡的支配，彰顯上帝的榮耀與恩典。

祈禱：
榮耀的天父、救贖我的主，願我口中的言語，心裡的意念在祢面前蒙悅納。奉主耶穌的名祈禱，阿們。