20230727日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

不再單顧自己

參考經文: 哥林多前書16章1~12節

16:1 關於籌款幫助信徒的事,你們可以依照我從前吩咐加拉太各教會的辦法去做。 2 每星期天,你們每一個人應當按自己的收入照比例撥出一些錢,積存起來,不必等我來時才現湊。 3 我到的時候,會派你們所信任的人,給他們介紹信,讓他們把你們的捐款帶到耶路撒冷去。 4 如果需要我親自走一趟,他們可以跟我一起去。 5 我現在正要路過馬其頓。我訪問了馬其頓以後,就到你們那裏去。 6 我可能在你們那裏住些時候,也許在那裏過冬,再繼續我的旅程。這樣,我無論上哪裏去,你們可以給我送行。 7 我不願意只在路過時訪問你們;主若准許,我希望跟你們多住一些時候。 8 可是,我還要留在以弗所,一直到五旬節; 9 因為,儘管有許多反對的人,這裏的門大開,有很好的工作機會。 10 如果提摩太到你們那裏,我希望你們好好地接待他,使他安心,因為他跟我一樣在為主工作。 11 誰都不要輕看他;要送他平安地繼續他的旅程,讓他回到我這裏來,因為我正等著他跟信徒們一起來。 12 至於亞波羅弟兄,我常常鼓勵他跟其他信徒一起去訪問你們,可是他總覺得現在去不合適,等有機會,他會去的。

保羅在談完關於復活的教義之後,話鋒一轉論到為有欠缺的肢體捐獻的事宜。當時,耶路撒冷的信徒遭遇貧窮與飢餓,保羅就在信中為他們籌募捐款。關於捐獻幫助其他信徒這件事,保羅在羅馬書15章25~31節、哥林多後書8章1~5節及9章1~15節,也都有提到。從這幾處經文,可以歸納出幾點關於樂捐的重點。

首先,樂捐,是幫助信徒及眾教會的事,包含幫助信徒急難的需要、支持教會和機構的福音事工。一般地方教會的奉獻,大部分運用在教會內部事工,樂捐則是對外的奉獻。教會的事工不只是對內培育,也包括對外宣教與關懷。因此,教會也應當要編列對外捐獻的預算。在台灣,有許多教會因教堂老舊不堪使用,或因天災受損,而提出建堂計畫。有些教會本身資源不足,便向總會、中會申請募款計畫,藉眾教會的幫助,讓上帝國得以開展。

第二,樂捐,是平時愛心的操練與累積。保羅建議,每逢星期天,信徒要按自己的收入照比例撥出一些錢,積存起來,交給教會,待他來時即可一起帶去耶路撒冷。今日我們若知道其他單位要來請安募款時,也可憑感動事先預備,才不會在捐獻的事上沒有預備,或因壓力和避免尷尬而勉強湊出來。

第三,樂捐,需要有行動。當年,哥林多教會有意願幫助耶路撒冷困苦的聖徒,內心有感動已經一年多(參閱哥林多後書8章10節、9章2節),但不知為何遲遲未有行動。很可能,當時要把捐款送達對方,本身就是一個難題。不像今日,我們可以用劃撥、轉帳等方式,快速將捐款送達對方。保羅肯定他們的心意,於是當起幕後推手,除了在信中請哥林多教會效法馬其頓教會,也派幾位同工去拜訪,勉勵他們用行動完成這件聖工。今天,許多教會或機構為了事工需要,會派同工到各教會拜訪,讓教會對捐獻事宜有所了解,進而感動奉獻。至於教會方面,也要樂於接納與招待前來募款的單位,以促進聖徒的相通與資源的共享。

有一個福音機構,曾經每個月都收到署名「二等兵」的弟兄固定奉獻1萬元。經公關部接洽得知,捐款者是一位低調又謙卑的中醫師。他說︰「奉獻是出於感動和認同,不是要人看見與出名的。」他並承諾會持續奉獻。直到某年,機構一連兩個月未收到他的奉獻,經聯繫才知他已安息主懷了。這位「二等兵」秉持對宣教機構的認同,堅持信念和承諾,其甘心樂意奉獻的行動,令人感佩。



默想:
我對樂捐的看法與態度為何?

祈禱:
親愛的上帝,願祢幫助我和我的教會,不再單顧自己,而能以奉獻的行動支持有欠缺的教會或機構。奉主聖名求,阿們!