2023年 09月 10日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
把握永恆意識下的恩賜

參考經文：《 傳道書3章9～21節》

3：9 那麼，我們一切的勞苦有甚麼用處呢？ 10 我看出上帝使我們負荷沉重的擔子。 11 他為萬事特定適當的時間；他使我們有永恆的意識，卻不讓我們完全明白他一切的作為。 12 所以我想，人不如時常歡樂，一生享福。 13 我們都應該吃喝，享受辛勞的成果。這是上帝的恩賜。 14 我知道，上帝所做的一切永遠長存；人無法對上帝的作為有所增減。上帝這樣做，是要人敬畏他。 15 現在的事或將來可能發生的事，從前已經有過。上帝使同樣的事重複出現。 16 還有，我看到在這世上，那應該有公道和正義的地方，反而有邪惡。 17 我心想：「是好人，是壞人，上帝都要審判；因為每件事情，每種行為都有特定的時間。」 18 我想：上帝在考驗我們，要使我們知道，我們並不比獸類高明。 19 到頭來，人和獸類命運相同：前者死，後者也得死。兩者都有氣息；人並不比獸強；因為一切都是空虛。 20 兩者都要歸回塵土；他們從哪裏來，也要回那裏去。 21 誰能肯定人的靈會往上升，而獸的魂落入地下呢？

因原本牧養的教會在《台灣教會公報》上刊登聘牧消息，遇見我的人都問：「要退休了嗎？」已退休的牧者則接著跟我分享退休後的生活，不必再承擔牧會的勞累、勞心、勞苦、勞頓、勞碌，晚上可以睡得安穩。我急忙澄清：「我還沒要退休，只是換一間剛出發的教會，領受不同的牧會經驗。」馬上，我從他們的眼神看見猶疑，覺得我是不是「頭殼歹去」。另有同工則關心說：「教會的服事怎麼了？」這也讓我同樣急忙回應：「服事哪會沒有瓶頸需突破或轉念？哪會沒有壓力需承擔？但能在這間教會待25年，可見無論我做好做壞、做對做錯，都一直被會友包容、支撐、鼓勵著。」

強調不是「退休」的原因是：1.我還不到退休年齡；2.不在退休後才轉職，是我自覺本身生性不夠積極，若沒在職分的責任與報酬相等的原則下承受壓力，做不了事。在牧職上，我認為更不應該因為生活的需求，而不得不以「安靜離職」（Quiet Quitting，又稱「在職躺平」，只做基本工作）的態度面對召命和服事。但，我也不否認，不論在哪裡，都會存在即使勞碌疲累卻還是睡不著的不安。

面對這古今人性的通病，傳道者在觀察中，多次談到「工作」是勞碌，來反映一個人用盡身心靈的力量，渴望去獲得某些報償或成就感，結果卻落空的唏噓。傳道者分享著當時對「安靜離職」的理解，說：「既然『天下萬事都有定期，都有上帝特定的時間』，『那麼，我們一切的勞苦有什麼用處呢？』這難道不就是『上帝使我們負荷沉重的擔子』？」（3章1、9、10節）

難道，傳道書作者已經認定，「工作」必然是人生注定的勞碌命嗎？從和合本的翻譯來看第9節「做事的人」、11節「上帝『造』萬物」，由兩者的呼應對照來理解，這些話似乎也提醒我們，在日光下做事總是有勞碌。然而，我們若將所做的事視為對上帝「造」萬物的回應，是我「做」來獻給上帝的，那麼，現在看似無意義的勞碌，將有永恆的價值。從上帝永恆的眼光來看，今日我們認真付出的「做」，都會被上帝使用，讓我們在此「時」的勞碌，被上帝在適當的「時」展現美好。當「此時」的我們選擇因著信仰獻上（賭上）自己，願意認真勞碌地「做」，「此時」反而會讓自己深刻地從勞碌中感受到，這是一個可以創造出價值的「時」。

默想：
我如何在「上帝為萬事特定適當的時間」中，藉由認識祂產生真正的信靠，勇敢做出抉擇？

祈禱：
主啊，願我勞碌的「做」，可以成為彰顯祢恩典和榮耀的管道，使祢的榮美成為我生命的裝飾。願主堅立我的手所做的工；我手所做的工，願主堅立。奉主名求，阿們。