2023年 09月 30日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
豐盛的財富觀

參考經文：《 雅各書5章1～6節》

5：1 那麼，你們有錢的人，聽我說。你們要為那就要臨到的災難痛哭哀號！ 2 你們的財富喪失了，衣裳給蟲蛀了。 3 你們的金銀都生銹了；這銹要作為控告你們的證據，又像火一樣吞滅你們的身體。在這世界的末期，你們只知道積蓄財物。 4 你們剝削在田裏替你們做工的工人，剋扣他們的工錢，他們在控訴你們呢！那些收割工人喊冤的聲音已經進到主─萬軍的統帥的耳朵了。 5 你們在世上奢侈享樂，把自己養胖了，等待屠宰的日子。 6 你們定無辜者的罪，殺害了他們；他們並沒有抵抗。

對人而言，有錢真好！但是雅各書提醒，人對金錢的取得和使用，必須謹慎和節制，以免落入災難。在早期農牧時代，人的財富往往以田地、牲畜的多寡和糧食的產量來計算。此外，衣裳亦能顯出人的身分地位。然而，糧食會腐壞，衣服也會被蟲蛀了，可見世上的財富是會敗壞的，不能永久留存。今天的經文提到，富人之所以被定罪，在於他們所積存的財物竟然多到用不完，而任其毀壞，這也成為控告他們的罪證。

富人之所以受審判，首先是他們在財富的獲得和使用上為富不仁。在耶穌所說的財主和拉撒路的比喻中，財主天天過著奢華宴樂的生活，卻無視眼前等著他桌上掉下碎渣以果腹的窮人拉撒路。結果，財主死後下到陰間受苦，因為他無視眼前生活無以為繼的窮人，不出手援助。當教會有兄姊沒得吃、沒得穿，我們只是口惠而實不至地說：「平安！平安！願你們穿得暖，吃得飽！」卻不供給他們所需要的，有什麼用呢？財富多到任憑它腐壞、被蟲蛀掉、生銹壞掉，卻不願實際去濟助他人，將來要如何面對上帝呢？

再者，雅各書提到這些有錢人的財富不是憑公道獲得，而是藉著權勢去剋扣工人應得的工資，來攫取龐大的暴利。在金錢上虧負人，實際上就是貪財。摩西的法律明文規定，對任何貧窮的雇工都不可以剝削。當天的工資須在太陽下山以前付給雇工，不可延遲，因為他需要靠這工資維持一家人的生活。先知阿摩司也曾責備當時的官員、巨賈，用不公平的交易剝削窮人，為自己積聚財富。阿摩司嚴厲指出，當主的日子來臨，這些人必受審判。

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一個真正實踐信仰的人，會用公平正義的方式賺取金錢，這樣所得的財富，才是上主所賞賜。擁有財富的人，在使用錢財時需要更謙卑，知道取之社會，也用於社會，使自己和他人的生活更美好。願我們以正確的財富觀來實踐慈愛的善工，營造富足而和諧的生活環境，讓所有人一起享受上主所賜的豐盛。

默想：
使用金錢行善助人，是上帝所喜悅的，必蒙祂持續賞賜。

祈禱：
看顧窮人的主啊，求祢賜給我慈善的眼目、慷慨的行動，來分享祢的恩典。奉主耶穌的名禱告，阿們。