2023年 11月 10日 發刊時間：每日發刊 單位：台灣基督長老教會總會
先知的赤身光腳

參考經文：《 以賽亞書20章1～6節》

20：1 亞述皇帝撒珥根命令他的元帥攻擊非利士的亞實突城。 2 這件事發生前三年，上主曾經命令亞摩斯的兒子以賽亞脫下他身上的麻衣和腳上的鞋子。他聽從上主的話，赤著身子，光著腳到處行走。 3 亞實突被攻下的時候，上主說：「我的僕人以賽亞已經赤著身子，光著腳行走三年；這就是要發生在埃及和古實的事的預兆。」 4 亞述皇帝要從這兩個國家中擄去人民，剝光他們的衣服；那時候，無論老少，都要赤身露體，光著腳，使埃及蒙羞。 5 那些信賴古實和倚靠埃及的人要喪膽絕望。 6 那時候，住在非利士沿海的人要說：「看吧，我們所倚賴、要幫助我們抵抗亞述皇帝的人竟是這樣！我們還逃得了命嗎？」

公元前715年左右，埃及意圖說服巴勒斯坦地區的國家背叛亞述，並保證埃及會保護他們。兩年後，亞實突聽信埃及而背叛亞述，結果公元前711年亞述攻打亞實突，埃及卻未遵守諾言。因此，以賽亞赤著身子說預言。當時，衣服的款式與質料是地位的標誌，奴隸才會赤身露體。另外，在亞述的律法下，犯罪的人也是要赤身示眾，代表他們已喪失社會地位。今天的經文，上帝要以賽亞赤著身子，應該是公開演示埃及人被擄的狀況，為要讓人民明白埃及已自身難保，所以不要仰賴埃及。在人們只看見世上強權，比誰的拳頭有力之時，先知赤身光腳，激烈地表達上帝的心意。

以賽亞不僅赤身光腳表達上主的心意，也透過不斷言說喚起人民的記憶，用字詞、詩歌、語言來喚醒意識、界定現實。儘管先知的舉動被世人視為奇怪、荒謬，他也在所不惜。即便先知的作為如此激烈，他面對的卻是一群絲毫不為所動的人民。他們之所以不為所動，是因為他們對上帝的作為和教導太習以為常，以致於他們無視先知的異常表達，更是遠離上帝的心意。

同樣地，對信仰習以為常，也把我們推離上帝的心意。信主多年後，初信的陌生感漸退，「我不懂」的雷達似乎也失了作用。熟悉使我們感官遲鈍，對上帝視若無睹；太熟悉，使我們把恩典視為理所當然，失去對上帝的敬畏。對人、對事、對上帝的話語存有某種程度的陌生感，其實是必要的，適當的陌生感會使人謙卑，也讓人有期盼、等候、渴慕和思念。「我都知道了」、「我都聽過了」、「我都學過了」，表達出人的自以為是。這種習以為常的態度，會使我們僅是隨波逐流地接受信仰、維持靈命的形式，或把這種形式合理化──「反正我沒涉入重大可恥的罪」、「反正我做得還可以」、「反正我很熟悉」、「反正大家都這樣做」……。對信仰習以為常，在某方面比靈性墮落更危險，因它常以微妙、無感的方式漸進發生，讓人行禮如儀，最終結局卻是可預見的衰退與墮落。

先知赤身光腳，正好刺激人們適當保持好奇、受吸引而想要明白的心。上帝使用先知的赤身光腳繼續吸引我們，只願我們伸頭探究，多一點跟上帝相同的心情，多一點明白上帝的心意。

默想：
我身上有哪些習以為常的舊習慣、舊思維，阻斷了我對上帝的好奇？

祈禱：
上帝啊，求祢赦免我！因為在我的舊眼光中，忘記祢是行新事的上帝；在我的習以為常中，忘卻祢的釘痕手；在我的懶惰中，忘了尋找祢置放在我生命中的線索。主啊！給我跳動興奮的心，祢的救恩必使我驚訝和驚喜！奉主耶穌的名求，阿們！