20240819日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

上帝的同在與榮耀

參考經文: 歷代志下7章1~10節

7:1 所羅門王禱告完畢,有火從天上下來,燒盡所獻的燒化祭和其他祭物;上主的光輝充滿聖殿。 2 由於這耀眼的光輝充滿聖殿,祭司不能進去。 3 當以色列人看見火從天上降下,又看見上主的光輝充滿聖殿,他們就俯伏在鋪石地上敬拜上主,頌讚他說:「他至善;他的慈愛永遠長存。」 4 然後,所羅門和全體人民獻牲祭給上主。 5 他獻上了兩萬兩千頭牛和十二萬隻羊作平安祭。這樣,王和全體人民為聖殿舉行奉獻禮。 6 祭司們站在指定的地方;利未人面對他們站立,用大衛王供給的樂器頌讚上主,並且照大衛所規定的唱讚美詩:「他的慈愛永遠長存。」這時,面對著利未人,祭司們吹奏號角;全體人民都站立著。 7 所羅門把院子當中的空地,就是聖殿前面的廣場,分別為聖,在那裏獻上燒化祭、素祭,以及平安祭用的牲畜的脂肪。所羅門這樣做是因為銅祭壇太小,不夠容納那麼多的祭物。 8 所羅門和全體以色列人民在聖殿守住棚節七天。民眾遠從北方的哈馬隘口和南方的埃及邊境各地前來參加。 9 他們用七天的時間奉獻祭壇,再有七天的歡宴;最後那天他們舉行閉會典禮。 10 再次日,就是七月二十三日,所羅門遣散民眾回家。他們都歡喜快樂;因為上主賜福給他的子民以色列,也賜福給大衛和所羅門。

歷代志下7章1節記載:「所羅門王禱告完畢,有火從天上下來,燒盡所獻的燒化祭和其他祭物;上主的光輝充滿聖殿。」這經文是在形容,上帝悅納所有祭物,祂的榮耀充滿聖殿。上帝的榮耀是什麼意思?榮耀這字有偉大、輝煌、豐富、尊榮的意思。當我們看見上帝的榮美、榮耀、威嚴、偉大,會不禁讚嘆:「哇!我要敬拜!」上帝的榮光、榮耀、尊貴,豐富到無法形容,那是對極榮美的上帝所能形容的極致。

以色列人出埃及時,上帝的雲柱、火柱引導他們,那是上帝的榮耀;當他們建會幕,會幕因上帝的榮耀而成為聖潔。上帝的榮耀也在約櫃上,帶領以色列人行經曠野,進入迦南。雲柱、火柱、會幕、約櫃和聖殿,都是上帝榮耀的彰顯。這些具象的事物,讓以色列人看見上帝的榮耀、上帝的創造,也經歷上帝的同在、上帝的攝理和上帝的審判。以色列人親眼看見上帝同在的榮耀,也親身經歷了上帝榮耀的同在,榮耀就是同在,同在就是榮耀。

同樣的,現今的教會就是上帝榮耀的居所。正如保羅在以弗所書3章21節說:「但願祂在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!」(和合本)但是我們要小心,「建造教堂」並不等同於榮耀上帝,「建造教會」才是真正榮耀上帝的起點!我們要致力於在基督裡彼此相愛、互相連結,進入聖徒相通。但是比起這事,我們似乎更熱衷於教堂的建築與設備。這幾年,信徒對視覺、聽覺的品質要求提高,許多教會對音響、影音設備的投入,比培育信徒認識聖經、了解世界潮流如何影響信徒的價值觀、反思教會對世界是否有影響力還熱衷。林鴻信牧師曾呼籲:「這是否意謂著,我們只關心眼睛看得見的,而比較忽略看不見的上帝國?我們要優先建造的應當是『教會』本身,而非『建築物』,建造教會才是真正榮耀上帝的起點!」

從基督徒的眼光來看,每個人本來就是上帝榮耀的創造,因此保羅在哥林多後書3章18節,鼓勵信徒要活出上帝之子的形象,榮上加榮。基督徒已經領受救恩,但不應只停留在享受恩典,而是要活出基督,建造屬耶穌的新群體,就是教會。讓我們活出上帝的榮耀,讓世人看見上帝與我們同在!



默想:
我是否在每天的靈修生活中,經歷上帝榮耀的同在?

祈禱:
榮耀的上帝,我要天天歌頌讚美祢,細數祢的恩典,感謝祢奇妙的保守與帶領。懇求主,塑造我,在日常生活中模塑我,在困境中修剪我,使我單單因著盼望祢的榮耀,定睛於祢向前直跑,用一生來榮耀祢的名。奉主耶穌的名求,阿們!