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20260712 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

那是借來的斧頭

參考經文:列王紀下6章1~23節

神的人以利沙問他:「掉在什麼地方?」那人就指給他看。以利沙砍了一根枝子,丟在水裡,斧子的頭就浮上來。(列王紀下6章6節)

先知學校正在擴張,但這群忠心服事的先知門徒卻相當匱乏,連起碼的居住空間都不夠。就在他們揮斧伐木欲蓋新屋之際,一位門徒的鐵斧脫柄,沉入河底。在今天讀者眼中這不過是小意外,但在古代近東,鐵器是昂貴之物,更要命的是,那斧頭是「借來的」。按當時的法律,無力償還者可能面臨賣身為奴的命運。

「怎麼辦呢?那斧子是借來的。」對這個絕望中發出的呼喊,以利沙沒有說「這不是大事」,而是先問:「掉在什麼地方?」然後砍下一根枝子,丟入水中,鐵斧就浮上來了。這個挑戰自然法則的神蹟,也挑戰我們對上帝的理解。舊約學者伊恩‧普羅文(Iain Provan)說,以利沙的獨特之處在於他不只顧及國家的命脈,也俯身理會卑微者的日常困境。以利沙曾潔淨城中的苦水、在饑荒中餵飽百人、醫治外邦將領的痲瘋,如今還為一把沉入河底的鐵斧費心。這個對比揭示一個核心主張:上帝的主權,既涵蓋「改變歷史走向」的大事,也涵蓋我們以為祂不屑一顧的「小危機」。

有位弟兄曾因投資被詐騙七百多萬,為了還債他得做兩份工,甚至考慮賣房。曾在教會火熱的人,現因疲憊而減少出席,但他未告訴任何兄姊實況,導致被指責沒信心。後來他對我說:「我不敢說,也不敢禱告,因為這太丟臉,而且這是我的錯,也是小事,不值得麻煩上帝。」這句話深深刺痛我,因我們習慣把上帝請來處理「大事」,卻在日常生活中把祂推到一旁,認為生活困境太瑣碎,不夠格成為禱告項目。結果,對那些說不出口的危機,我們選擇一人硬撐,直到被壓垮。台灣社會充斥「借來的」之壓力,這些財務困境令人難以啟齒,遑論公開求助。許多信徒選擇沉默,或把困境包裝成信心問題:「我遭遇這些,一定是信心不夠。」這種自我咎罪的詮釋不只傷人,更是誤解了聖經。經文中的門徒沒隱瞞窘況,而是把羞恥與困境帶到先知面前,亦即帶到上帝的臨在中。這是信仰中最難的功課之一:在最丟臉的時刻,仍選擇誠實呼求上帝。

真正的信仰不是只在「重大屬靈時刻」才呼求上帝,而在於能否把日常生活中那說不出口的債務、丟臉的失誤、看似微不足道的失落,都誠實告訴上帝:「怎麼辦?那借來的斧頭沉入水中了。」沉重的鐵能浮起,不是因為信心夠大,而是因為上帝在乎。



默想:

在丟臉的困境中,我是否誠實轉向上帝?還是因為「太羞恥」,就悄悄把祂推開,選擇一個人硬撐?

祈禱:

主啊,當我在苦難中感受不到祢的同在時,求祢賜我忍耐等候的信心,幫助我誠實地傾訴痛苦,卻不在絕望中放棄,因祢的拯救或許就在轉角處。奉主耶穌的名求,阿們。

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