每日新眼光讀經

2026年 11月 13 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

深邃的洞察力和同情心

全能者的權力廣大，我們不能接近；祂公義正直，不欺壓人。（約伯記37章23節）

在約伯和朋友之間漫長的辯論中，年輕的以利戶打破了僵局。他不再容讓眾人糾結於因果報應的僵化教條中，而是將約伯與朋友們的視角，從個人的苦難與利益得失，拉升到浩瀚的大自然與上帝至高的主權中。

以利戶深刻指出：「上帝以苦難教訓人，以禍患開啟人的眼睛」（36章15節），有時苦難是上帝的特殊教育方式。以利戶細膩描繪上帝所創造的宇宙律動：祂從地上吸取水分，使其化為雨露；祂使雲彩移動，使雷電橫掃天空……。這一切「或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛」（37章13節，和合本），皆聽命於上帝。這份奇妙難測的權能，不是要讓人感到恐懼，而是要人在浩瀚的宇宙中看見自身的渺小，進而將內心的質疑轉化為謙卑與敬畏。

對於常入山林打獵的部落牧者與社青而言，大自然是最真實不過的屬靈課堂。在泰雅爾族的傳統文化中，一個「真正的獵人」（Tayal balay）必須具備敏銳觀察大自然的洞察力。他們在寒流造訪與時節變化中，傾聽風的聲音，辨識獸的足跡，體會萬物的律動。這種從山林中培育出來的深邃洞察力，也讓族人在偉大的造物主面前學會謙卑自己。然而，這份洞察力絕不能僅停留在個人與大自然的對話，更不能只是點綴信仰的屬靈口號，它必須被轉化為對部落和社區弱勢群體的同情心與體恤。以利戶提醒我們，全能的上帝雖有大能，卻不輕視人；祂保護正直人，更替窮苦人伸張正義（36章5～7節）。因此，真正的信仰實踐，是將從山林中領受的敬畏，轉化為實際關懷弱勢的愛心。當我們在節慶前夕舉辦社青團體打獵，將山林中獲取的豐富山產帶回部落，與那些無法再上山長途跋涉的長者和弱勢族群分享時，這不單是體力與文化的傳承，更是活出基督的肢體彼此相顧的信仰見證。

上帝在自然中施恩潤地，我們則要在部落和社區的關懷中施恩於人。當社青們體恤那些貧窮、孤苦無依與年邁的人，伸出雙手去扶持、給予，就是將那崇高難測的上帝之愛，具體化為可感受到的溫暖。當教會不再耽溺於口頭的大道理，而是將腳步踏進最需要溫暖的角落時，我們便在所處的部落和社區的具體處境中，真正活出基督那兼具深邃洞察力與同情心的福音真諦。

默想：

我在大自然中看見上帝的偉大，這份洞察力能否轉化為我對部落和社區中貧苦者的體恤和具體關懷？

祈禱：

全能的上主，祢的偉大使我敬畏。求祢賜下深邃的洞察力和同情心，讓我和教會能走進貧苦者當中，透過具體的關懷分享，使他們經歷到祢的愛。奉主名禱告，阿們。

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