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20260718 日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

耶戶,上主的刀

參考經文:列王紀下10章1~17節

這證明了上主所說有關亞哈後代的每一句話都要成就。上主已經實現了祂藉著以利亞先知所說的預言。(列王紀下10章10節)

列王紀下9章原文多處提到平安(shalom,11、17~19、22、31節),真實回聲卻是殺戮,要等耶戶把刀放下,平安才會真正臨到。耶戶的政變有七個毀滅性行動,三個記載在9章,四個在10章。10章1節提到亞哈有70個兒子(和基甸一樣,參閱士師記8章30節),耶戶也如基甸的兒子亞比米勒,消滅前領袖的70個兒子而取得政權(參閱士師記9章)。以色列王、太后和猶大王都死在耶戶刀下,他更控制北國第二大城耶斯列。為鞏固統治地位,耶戶必須進入撒馬利亞,他的征服手段是以書信進行。耶戶在信上邀請撒馬利亞的領袖們決定亞哈的繼承人,並為這人進行保衛戰。但收信者明白這是威嚇,他們自知無法抵抗,因此情願投降當耶戶的僕人。

耶戶的第二封信,大玩文字遊戲。希伯來文的「頭」有雙關語意,10章6節的陳述可直譯為:「你們若把我當頭……,就把亞哈王的子孫們的頭給我。」撒馬利亞領袖選擇殺死亞哈的子孫之後,就沒有重返事奉亞哈家與巴力之路。耶戶前往撒馬利亞的途中,遇見猶大王亞哈謝的親人,要去向以色列王與太后問安。他們雖是大衛家的人,因與亞哈結親便成了亞哈家的人,因此當耶戶成了上主的刀,大衛家的人同樣被捲入這場殺戮而遭殺害。

亞哈與耶洗碧圖謀拿伯的田產,以權勢害命奪產。亞哈見到先知以利亞,就說:「我的冤家呀,你找到我了?」以利亞回答:「不錯。我找到你了。你存心做上主看為邪惡的事。因此,上主對你說:『我要降災禍給你,要除滅你和你家族所有的男人,無論是自由或不自由的,都要滅盡。』」(列王紀上21章20~21節)權勢越大的人就越需要謹慎,若執意做上主看為邪惡之事,不論多久,上主終究會找上門。因此,這是上主施行審判的行動,是一次性、特定的歷史事件,是祂要潔淨與祂立約的百姓而行。

清教徒神學家約翰‧歐文(John Owen)說:「在這個世界上,上帝對人最大的審判,就是使人心剛硬。」亞哈的心剛硬,禍延以色列,但耶戶的陰險也顯露無遺。真實的平安不是領袖互相締約與算計,人心的陰險與權謀只能一時得逞,極端趕盡殺絕實際上離上主憐憫的心意很遠。人心若剛硬,引發上主的怒氣,將被拔除。唯一的解方就是尋求上主,正如先知所說:「要尋找上主才有生路。你們若不去找祂,祂要像一把火燒盡以色列人。這把火要燒盡伯特利的居民,沒有人能撲滅。」(阿摩司書5章6節)



默想:

當我遇到心剛硬的人,該如何應對?

祈禱:

上主啊,求祢賜給在上掌權者有憐憫和謙卑的心,使他們所做決策合祢心意,能造福人民。奉主的名求,阿們。

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