每日新眼光讀經

2026年 10月 28 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

和平的橋梁

然而，祂跟我之間沒有仲裁者；沒有人能夠在上帝和我之間判斷是非。（約伯記9章33節）

約伯承認上帝的宏大，但這份宏大讓他感到絕望，因為誰能說上帝不公義呢？誰又能在上帝面前被判定為「無罪」？因為上帝的能力浩大。因此約伯感嘆人如微塵，即便他清楚自己沒有得罪上帝，但他根本無法在法庭上與上帝抗衡。約伯更不解的是：上帝為何要毀滅他？自己不管怎樣都無處可逃，因為人無法抵擋造物者的攻擊。然而，絕望中的約伯竟祈求一個驚人的願望：他需要一位「中保」，一位能同時「按手」在上帝與約伯身上的仲裁者。這真是一個跨越時空的人性吶喊：受苦的人需要一位能體恤人、又能代表上帝的中介者──這正是基督論的曙光。

1935年10月5日，是巴克禮牧師別世的日子。但對台南人來說，更值得記念的是1895年10月20日晚上的台南交涉事件。當時與日軍交戰失利的台灣民主國領袖劉永福已搭船逃離，府城台南陷入一片混亂，人人自危。在地仕紳請求巴克禮牧師擔任「中保」，冒險出城與日軍交涉，保全了全城人民的性命。巴克禮的行動正是基督精神的在地實踐，在社會紛亂中，不是只有口裡談論上帝，而是透過「中保式」的捨命行動，讓世人看見那一位真正能理解人類疾苦、在父上帝面前為我們申冤的耶穌基督。

教會被呼召，就是要成為上帝與受難大眾之間的和平橋梁，讓愛能夠流通。在社會高度兩極化、充滿對立的今天，教會應反思：我們是站在高處疾聲定罪這個世界，還是願意像巴克禮牧師一樣在衝突中挺身而出？我們是否在為社會底層的「微小者」發聲，擔任他們與權力體系之間的中保？信仰不應只是個人的操練，更應積極進入世界的裂縫中去修補失控的關係。

你是否如同約伯一般覺得「上帝」太過遙遠、遙不可及？或是祂高不可攀，永遠無法與祂接觸？約伯的心聲也是許多人的困惑：渺小的我，怎能與偉大的神對話？好消息是，約伯渴望的那位「中保」已經來了。耶穌基督來到人間，祂有上帝的神性，也完全體會人類的痛苦與無奈。祂就是那座橋梁，伸出一隻手握住上帝的公義，另一隻手握住你的軟弱。你不需要獨自攀爬天上的審判台，而是上帝已經透過耶穌，親自走下來救你脫離審判了。

下次，若你感到上帝遙不可及時，願你能看見耶穌已為你我站在天父上帝面前，耶穌基督就是那位完美的中保。在上帝的偉大與我的渺小之間，祂用十字架搭起了一座愛的橋梁。

默想：

我是否願意在衝突的環境中成為那位止息紛爭的和平使者？

祈禱：

感謝耶穌成為我與天父上帝之間的橋梁，使我得到安慰。求祢使我在分裂的社會中成為促進和平的人。奉主的名求，阿們。

我要訂閱

臺灣基督長老教會總會

10647 台北市羅斯福路三段269巷3號

電話：02-23625282