每日新眼光讀經

2026年 07月 03 日發刊時間：每日發刊單位：台灣基督長老教會總會

便‧哈達的計謀

便‧哈達說：「我要把我父親從你父親那裡奪來的城鎮歸還你，並且讓你在大馬士革設立貿易中心……」亞哈回答：「好，在這樣的條件下，我放你走。」（列王紀上20章34節）

2025年10月13日，以加薩走廊為據點的巴勒斯坦武裝組織哈瑪斯釋放了仍生還的最後20名以色列人質；同時間，以色列政府也從監獄釋放1966名巴勒斯坦人作為交換。為時二年多的以哈戰爭結束，主導這場停火協議的美國總統川普說：「這不僅是戰爭的終結，更是恐怖與死亡時代的終結……。」戰略專家認為，戰俘的釋放或交換往往是戰爭談判最關鍵的議題，不只是反映軍事結果，也關乎人權的法理與現實。

今天的經文提到，亞哈王與敘利亞王便‧哈達兩度交手。第一次，便‧哈達強迫亞哈交出一切。不過，即使亞哈甘願臣服，以色列的長老們卻要他拒絕無理的要求。於是，便‧哈達下令預備攻打以色列。那時一位先知去告訴亞哈，上主必使他得勝，並指示他如何作戰。敘利亞人因為輕敵，果然敗陣了。但先知要亞哈做好擴軍準備，指出敘利亞一年後必再來攻擊（22節）。一年後，敘利亞人改變作戰策略，但有神的人來告訴亞哈，因為敘利亞人藐視上主，以色列會再次得勝。第二次戰爭中，以色列人再次獲勝，便‧哈達就躲起來。那時，便‧哈達的臣僕獻計策，要他主動示弱請求亞哈饒命，更抓住機會打「親情牌」獲得停戰協議。亞哈接受這份歸還領土、提供商貿利益的協議，釋放了便‧哈達回去（30～34節）。亞哈這個錯誤決策，導致便‧哈達後來成為以色列的威脅。

亞哈為了私利縱放敵人，因此先知預言，他錯誤的仁慈將為自己引來滅亡的結局。若以現代的眼光來看，亞哈或許會被視為成功的領袖，因為他不但打贏兩場戰爭，還為國家擴張領土、提升國際貿易。然而，以色列與外邦的交戰歷史中，不乏因戰勝而輕忽上主「趕盡殺絕」的命令，最後導致滅亡的故事（參閱撒母耳記上15章）。亞哈沒有從歷史記取教訓，卻沉迷在勝利的自我陶醉中，以為是自己的成功，殊不知是上主的勝利。亞哈因為眼前的利益而輕忽他的政治責任，結局是死在自以為仁慈的自大中。

不管現代的戰爭或舊約中的戰爭，釋放戰俘並不代表戰爭真正結束。只要仇恨還在，戰爭就永不停歇，即使簽了停戰協議，也沒有真正的和平可言。在戰爭中，被犧牲的總是無辜的人民，我們應記取教訓，若不順服上主，終將敗在自以為是之下。

默想：

人在最成功或最失敗的時候，往往容易失去正確的判斷力，我該如何避免這種錯誤？

祈禱：

上主啊！求祢讓我在成功的時候，記得謙卑向祢感恩，避免成功帶來自義的誘惑。祈求上主憐憫戰爭地區的人民，使真正的和平遍滿全地。奉主的名禱告，阿們。

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